天下，其实还有一路人马，可以不在乎那些藩镇的想法，而且他们收容和很多象他这样，不见容于其他地方的人。那时的龙武军虽然实力还不算强大，但作为拱卫太上皇的北军，在很多事情上，都是外部因素无法干涉的。

    加入这个体系后，他也随着发现。作为一只老牌的北军，龙武军却拥有很多别具一格的特色。

    比如这是一只足够年轻的军队，这个年轻不仅仅指普遍的年龄，龙武军中也有很多资深的老军，而是作为一个全新团体，充满了锐意进取的朝气和活力。又如龙武军中对出身看的不是很重，以及对能力的重视，不管你是军人、匠人、还是商人，只要有点本事，都能有相应的位置和用处。没有多少那种老牌军队沿袭下来，世系更易军职，而养成排资论辈传统的暮气和压抑。

    以至于也吸引了大量形形色色年轻人，比如既有大量比例寒门出身的士人，也有抱负和志向却不满意现实的青年学子，世家大族中的庶出子弟，在传统体制下混的不得意的低层官吏，外军中不安于现状的年轻将官，以及军中被视为刺头和麻烦的人物，乃至他这样的倒霉蛋，也占了不小的比例，以至于某些编制被戏称被称为庶子军，庶人营什么的。。

    又如龙武军的组织体制也与众不同，从经验丰富的老军、到粗通军略的士官，从专科学兵、从小培养的童子军，来进行吐故纳新循环更替的。军队的传承，也不是传统军门世家为核心，家将部曲为外延，世代相袭。

    是通过各种详细名目的军校培训来完成的，他们不效忠某个具体的人，而是这个大集体的利益，以某种名为军国主义的信念和理论体系，作为日常行事和活动的准则，接受自上而下大方向指导，以培养各自的特色和专长。

    但路嗣恭加入后，也并没有获得直接进入核心的机会，只是作为守粮道的粮院官，勤勤勉勉殚精竭虑，筹供前方粮饷还算得力，所以在战后考勤分赃的时候，也给他安排了一个灵武防御使的身份，算是在西北路安插的一个外围据点。

    所谓功名只向马上取，虽然安定下来没有什么不满意的，但早年的游侠生涯给他生命中刻下的烙印，却让他的潜意识里对冒险和功名的渴望，压倒了安逸和平淡生活的惯性，因此西北边乱以开，他就主动带领灵武团练押粮赴静边，赶上这场静边之围的盛会。

    因此他也不免陷入了犹疑不决，是在这个体系内继续奋斗更进一步，还是在其他地方谋求更好的发展。虽然是龙武军的外围，但是在体系内的归属感，还是有一点的，但是别人的条件也很诱人。

    “懿范。。。。”

    又一个来套近乎的，却是打着京兆三原同乡的旗号。

    “有兴趣来河西军么，独领一营火器，乃是直属马使君牙军的编制，最少也是个郎将，将来还会酌情扩编。”

    毕竟他现在已经在朝廷中引起关注，又有成功带兵的声望，也有那些幸存者众的人气，回去**行赏的进步，也少不了，要打动他，也就趁这时抓紧了。

    “党项人。。。”

    突然看见一小撮穿着皮袍的人，在军营中用餐的人，顿时有些骚动，还有人丢下餐具，跳起来本能的去抓兵器，这些日子追逐逃亡的战斗，让他们神经时刻高度紧张，警惕性几乎变成条件反射的本能。

    “稍安勿躁，他们是直属中军胡陌营的党项兵。。。”

    领头的虞候大声安抚道。

    “出自西山拓跋、石城野利、细封几个部姓，从战事开始后，就奉命混入奴刺人中。。。”

    。。。。。。。。。。。

    千里之外的广州城小海（珠江）渡头，也迎来了新的一天的船客。靠岸的船渡上，各色旅人纷纷换乘上车，在马夫的吆喝声中，慢慢悠悠的驶进了颜色斑驳的广州老城。

    岭南道古属蛮荒，多大山密林，道路崎岖艰险，因此有唐一代，中原进入岭南的主要通道，经灵渠由桂江入西江一路水道，岭南的物产和客商，也是溯西江入桂江，经灵渠入长江的支流湘江，从长江水系转往京师、中原各地。

    后来宰相张九龄，开元四年(716年)11月，召集民夫，开凿大庾岭新道(即大梅关)，并在两旁植松以改善贩运通道。自从取代西江—桂江—灵渠—湘江道，成为南北水运交通的主要干道，南下岭南，或北上内地者，大都取此道。沿北江至韶关，入浈水，越大庾岭道，下章水经赣江入鄱阳湖，进长江经运河而通往中原各地。

    作为大唐以长安为重心的五横四纵之一，通海夷道的始发站，广州却是另一番光景。

    城中光是长年留驻外夷海客十数万家，所谓“蛮声喧夜市，海邑润朝台”、“常闻岛夷俗，犀象满城邑”的繁荣景象。据说唐代的“广州通海夷道”已长达14000公里，是当时世界上最长的航道。商船队伍从广州出发，经南亚各国，越印度洋，抵西亚及波斯湾，最西可到非洲东海岸。“海旗幢出，连天观阁开。货通狮子国，乐奏越王台。”(见韩愈《南海神广利王庙碑》)

    其中一辆私家的马车上

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