己仿佛见到了极乐世界....

    在玄学之风盛行和这些年天下变迁的时候。

    这无数名士也都寻找到了自己的作用。

    而在这里面...其实有一个人的作用同样很大！”

    “你是说先帝？”

    “这自然不是！”诸葛瞻赶紧练练摆手，“虽然当年先帝在的时候也同样有了些许苗头。

    但先帝对于这种事情是最为厌恶的。

    臣说的....乃是那曹孟德！”

    “屠夫曹孟德？”刘程此时再次瞪大了自己的眼睛，看着面前的诸葛瞻忍不住打了一个大大的哆嗦，“这怎么可能...”

    “殿下，这并非不可能啊....”诸葛瞻此时也是忍不住叹息了一声，“当年可是有着天下大乱的这个大前提的，各家其实都有自己的想法。

    其中曹家最为得意，尤其是自曹操提出全新的用人之法后。

    想来当年曹孟德的招贤令....”

    “孤知晓，不就是用人唯能么？”

    “正是如此！

    在曹孟德此举之前，我大汉用人都是以道德为先。

    而曹孟德当初乃是天下第一诸侯，所以他选择了这种办法则是将用人的标准从道德的上面拿开。

    也就是自从那个时候开始，这天下的名士们似乎更不知道自己该如何了。

    一时间他们给自己规划的诸多未来全都成为了泡影。

    而他们却又不是那种吃不起饭，没有办法保证温饱之人。

    所以这群不被战乱打扰，然后又无所谓的家伙们便凑在了一起。

    他们高谈老庄，谈玄析理、评论时事、臧否人物，引发了了一些列的故事。

    简单来说，当初仕途上不需要他们的德行，但是他们自己开始给自己做出更高的推崇。”

    “....好家伙！”

    “不知道殿下可知道《人物志》？”

    “人物志？”

    “正是，想来殿下还未曾看过，那刘劭殿下可曾听过？”

    “这自然是听过的，这家伙还负责为朝廷选才...嘶！”这一刻刘程终于长吸一口冷气，整个人都有些发愣了，“你说的那《人物志》乃是...”

    “正是他用来品评天下能人志士，以及为朝廷选材的东西罢了。

    那里面其实就是讲述的识鉴人才之术、量能用人之方及对人性的...一些说法罢了。

    刘劭以人之筋、骨、血、气、肌与金、木、水、火、土五行相应，而呈显弘毅、文理、贞固、勇敢、通微等特质。

    书中所言，夫圣贤之所美，莫美乎聪明，聪明之所贵，莫贵乎知人，知人诚智，则众材得其序而庶绩之业兴矣。

    乃是他对于这玄风以及用人的最重要的说法。

    同时也是如今的玄风经典！”

    “这....”

    “这书倒是没有什么，但是他的位置却是非常重要，因为....这《人物志》的出现也的确是有了一些东西。

    有此物，这玄风也就算是和仕途挂上了勾，陛下也开始真正开始接触并且接纳玄风。”

    “嗯...这听着似乎是不错...”

    “但这玄风却是变了啊！”

    此时的诸葛瞻直接带着苦笑的说了起来，“这玄风最开始的时候，的确是一群人无关痛痒的私会罢了。

    但这些年他们已经开始带着玄风进入仕途，也让这玄风愈演愈烈了。

    可...可这仕途毕竟是有数的，而我大汉终归是以仁孝儒道立国。

    所以这玄风并不能满足所有人。

    所以记这些年....这玄风再次有了改变。

    简单来说，从以政治功利为标准已经不是如今的主流了。

    诸如何宴等完全没有机会进入仕途的人开始再次改变玄风。

    然后他们愣是变成了如今到对人，或者说纯粹是开始对其他玄学之士的内心去评头论足。

    甚至是对他们审视品评。

    可以说...如今的大汉玄学一方面继承了当年那道家\"自然\"即道性本体的观点，一方面又将自然与追求精神自由的生命本真联系起来。

    算起来这倒是也成为了我大汉儒道的一种补充。

    可那玄风肆无忌惮的发展到了如今的这种阶段，玄学之士因其所处的情况。

    还有如今大汉安定，而他周围的环境与他们之前所学的发展为之不同，其最根本的道都没有找到。

    道家有天道自然，儒家有仁者归心。

    但是如今的玄...却是一道而呈百家。

    可以说，他们每个人都有了不同的想法，而且他们所重视的玄学之道也略显不同。

    整个玄风如今看来非没有和儒家一样不管对错，不管如何糅杂成为了一道。

    而是直接乱套了，说的好听点叫各有所长，学问多样。

    可若是说的难

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