简单来说，他们已经对这诸侯也好，大汉的朝廷也好，对他们不在抱有所谓的幻想了。

    当然，他们那以天下为己任的斗志和想法，也都慢慢消散了。

    然后没有了天下之后，这群人就开始反思自己人生的意义了，比如...他们为什么活在这个世道。

    比如他们活在这个世道是为了做些什么，能够做些什么，想要做些什么。

    他们在这里，到底有着什么特殊的意义。

    诸如此类...

    而最重要的是，在大汉的朝廷之中，不管是那太祖高皇帝这一脉，还是后面世祖光武帝那一脉，这都是以以外在的功业、品德、学识为价值标准。

    简单来说，孝道，德行，然后是学识，当然...这些都和家世也有关系，不过最起码从表面上看都是这些。

    但当他们放弃了对天下的追求之后，他们觉得这些要让外人看的东西，都已经不重要了已经。

    转而他们开始思考那些东西的时候，突然就变成了...对自己“内在”的一种东西。

    而且按照诸葛瞻的说法，或者说按照先帝的说法。

    在先帝出生的时候，这天下的儒道就已经出现了很大的问题，也就是先帝所说的有缺！

    用儒家自己的话来说，杨滤为何要重新说儒？

    因为当初的儒道已经不是杨滤所说的那样步步为营，步步前进了。

    转而因为董仲舒当年为了提升儒家所开始的天人合一，逐渐演变成了其天命观、谶纬迷信、名物训诂！

    用刘协的话来说就是，假大虚空也就算了，还愣是把儒家弄得和算命的一样。

    你们就真不怕哪天下去了，孔夫子给你们把屎打出来么？

    而且这一套说辞本身就很值得怀疑，他们自己都无法自圆其说，更不要说真正弄出来什么东西了。

    所以随着当年天下大乱，儒学已日薄西山，于是，一种可以重建各家学说的东西也就在这个时候出现了。

    诸葛瞻知道这刘程的年纪小，加上学识...着实是一般，所以不敢讲的太过于深入。

    只能是非常浅薄的朝着刘程解释了一下，算是勉强帮助他理解了。

    “太孙，这所谓的玄风倒也不是那么的不好理解。

    据说这\"玄\"取《老子》之中的\"玄之又玄，众妙之门。

    而最开始，这所谓的玄风还真的不至于如此。

    那最开始的玄学以崇尚自然恬淡、虚静的老子与庄子的两位先贤学问为他们的一切道理之根基。

    当然，最开始的时候，他们似乎也的确是兼收了儒家的许多想法，可谓是取其精华。

    那时候，很多第一次听到这些东西的时候。

    那都认为这是是一种颇有意思的东西。

    最起码比曾经的儒道也是丝毫不差的，所以很多人也都顺势加入了其中。

    与其说这玄风是一种神秘莫测的玄虚之学，其实太孙不如说它是一种窥视人生或者说每个人生而为人的意义的这么一个不俗的学问。

    最起码...随着小人的深入了解，小人也确实是有这种想法。

    其实小人还认为....”

    “你还认为什么？”刘程看着面前的诸葛瞻也是忍不住揉了揉脑袋，“你直说吧，孤觉得自己没有什么是...不能接受的！”

    “太孙说笑了...”

    “孤还真没说笑，你继续！”

    “诺！”那诸葛瞻听到这话之后也是直接朝着对方笑了起来，“其实小人一直觉得如今这玄风的出现或许并不是完全的坏事。

    玄风之所以出现，或许也表示着在我大汉学问之中，一直占统治地位的儒家算是真正开始走向没落了。

    当然这并不是说不好，毕竟从最开始的诸子百家争鸣开始，各家都是你来我往的状态。

    当年大秦靠着法家一统天下，太祖高皇帝靠着道家无为而治夺下了四百年的开端。

    孝武皇帝靠着董公的天人合一，用儒家统合法道百家，从而开阔四方。

    但时过境迁，这儒家也早就不是当年的儒家了。

    而这突然刮起来的玄风...便是紧随其后的！

    小人坚信，不管是盛世还是乱世，只要有人开始发现儒家已经无法早走下去的时候，这众将会有新的东西出现。

    只不过这一次是那玄风逐渐占据了天下的主流罢了。

    但其实最开始的玄风还是很不错的，因为这并不是单纯的改变了儒家，而是将儒家成体推翻了之后，再重新开始。

    所以，在当年对于这天下的玄风而言，那绝对...那真的完全可以与先秦媲美的。

    人们争相效仿的同时，也有大量的名士冲破了儒家为争得功名而克己复礼的束缚，用他们的话来说。

    他们感觉自己的神魂似乎都已经得到了空前的救赎。

    更有一些同样也在修习佛家的名士感觉自

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