办事的。《希望》〔3〕顷已寄去。

    PK先生亦未见过，据朋友说，他名徐耘阡〔4〕，信寄"上海四马路开明书店转"，大约便能收到。

    LaScie

    coP

    oSeta〔5〕是日本文的杂志，仅在题目之下，有这样一行横文，那两个译者，都是并不懂得世界语的。

    先生前回见寄的几个木刻〔6〕，因未有相当的地方(《奔流》停滞，《朝华》停刊)，所以至今未曾发表。近日始将芥川龙之介〔7〕那一个，送到《文艺研究》〔8〕去了，俟印成后，当寄奉也。

    迅启上四月十二夜。

    注释：

    〔1〕方善境笔名焦风，浙江镇海人，世界语和拉丁化新文字工作者，木刻艺术爱好者。

    〔2〕《新声》文艺半月刊，《武汉日报》附刊之一，一九三○年二月十四创刊，共出十期。

    〔3〕《希望》即《希望月刊》，汉口世界语学会会刊，一九三○年一月创刊，一九三二年八月停刊。

    〔4〕徐耘阡(1907？--1937)浙江余姚人。曾在开明书店、神州国光社任职，列名为中国自由运动大同盟的发起人之一。

    〔5〕La.cie

    coP

    oSeta世界语：无产者的科学。

    〔6〕几个木刻据收信人回忆，实为石刻，是三枚分别刻有芥川龙之介、高尔基和陀思妥耶夫斯基像的石质图章。

    〔7〕芥川龙之介(1892--1927)日本小说家。他的小说《罗生门》、《鼻子》曾由鲁迅翻译，后收入《现代日本小说集》。

    〔8〕《文艺研究》季刊，鲁迅编辑。上海大江书铺出版，仅出一册。版权页署一九三○年二月十五日出版，实则脱期。其中有方善境作的石刻芥川龙之介像。

    300420致郁达夫达夫先生：〔1〕Go

    ki全集内容，价目，出版所，今钞呈，此十六本已需约六十元矣，此后不知尚有多少本。

    将此集翻入中国，也是一件事情，最好是一年中先出十本。此十本中，我知道已有两种(四及五)有人在译，如先生及我各肯认翻两本，在我想必有书坊乐于承印也。

    迅启上四月二十日密斯王均此致候。

    注释：

    〔1〕Go

    ki全集即高尔基全集，日本中村白叶等译，东京改造社出版。

    注释：

    〔1〕300427致胡弦胡弦先生：来信并稿收到。稿已转交。

    前次蒙寄之《赈灾委员》，确曾收到看过，但未用。至于寄还之法，当初悉托北新，后来因其每有不寄者，于是皆由我自寄，挂号与否，却无一定。现在寓中已无积压之稿，则先生所投小说，必已寄出，但由北新抑由自己，是否挂号，则已经毫不记得了。所以实已无从清查，办事纷纭，以致先生终于未曾收到此项稿件，实是抱歉之至。倘见察恕，不胜感荷，专此布复，即颂刻安。

    鲁迅四月廿七。

    注释：

    〔1〕胡弦福建南安人。当时是上海复旦大学文科学生，著有小说《海葬》等。

    300503致李秉中秉中兄：前蒙寄《鼓掌绝尘》，早收到；后又得四月十八日惠书，具悉。天南遯叟〔1〕系清末"新党"，颇和日人往来，亦曾游日，但所纪载，以文酒伎乐之事为多，较之《观光纪游》之留意大事，相去远矣。兄之关于《鼓掌绝尘》一文，因与信相连，读后仍纳信封中，友人之代为清理废纸者，不遑细察，竟与他种信札，同遭毁弃，以致无从奉璧，实不胜歉仄，尚希谅察为幸。

    兄所问《大公报》副刊编辑人，和歌〔2〕入门之书籍及较好之日本史三事，我皆不知。至于国内文艺杂志，则实尚无较可观览者。近来颇流行无产文学，出版物不立此为旗帜，世间便以为落伍，而作者殊寥寥。销行颇多者，为《拓荒者》〔3〕，《现代小说》〔4〕，《大众文艺》〔5〕，《萌芽》等，但禁止殆将不远。《语丝》闻亦将以作者星散停刊云。我于《仿徨》之后，未作小说，近常从事于翻译，间有短评，涉及时事，而信口雌黄，颇招悔尤，倘不再自检束，不久或将不能更居上海矣。

    我于前年起，曾编《奔流》，已出十五本，现已停顿半年，似书店不愿更印也，不知何意。

    结婚之事，难言之矣，此中利弊，忆数年前于函中亦曾为兄道及。爱与结婚，确亦天下大事，由此而定，但爱与结婚，则又有他种大事，由此开端，此种大事，则为结婚之前，所未尝想到或遇见者，然此亦人生所必经(倘要结婚)，无可如何者也。未婚之前，说亦不解，既解之后，----无可如何。

    国内颇纷纭多事，简直无从说起，生人箝口结舌，尚虞祸及，读明末稗史，情形庶几近之。

    迅启上五月三日令夫人〔6〕均此致候不另。

    注释：

    〔1〕天南遯叟即王韬(1828--1897

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