“号外！号外！西北工业区十三万人投票种对北方政府宣战，国旗已被降下！”

    “号外！自由与正义重回之前，西北绝不放下武器！”

    “号外！西北通电全国，电文两字——战争！”

    “号外……”

    在国内的各大城市，卖报的报童们手兴着报纸大声的在街头喊着，这些日子来关于西北的新闻实在是太多了，但是像今天这般轰动的，还真没有过。

    一个公司向政府宣战！

    每个听到报童喊声的人都不太敢相信自己的耳朵，必竟对于他们而言，虽说从之前的报纸的报道中，知道西北公司有自己的军队，可是这全国上下又有几个地方的商会，没有自己的商团，可有那一个敢跟政府这么说到，那胳膊能拧过大腿嘛。

    “这西北也牛气了，发了个通电，什么都不说，就这两字，战争！他这是唱的那一出啊！这恐怕也是共和以来，若大的中国最省钱的通电了吧！”

    在茶楼里的一个戴着眼镜，留着山羊胡的中年人，看着手中的报纸，还是报纸上的西北通电电文图片，上面就那么两字，战争！

    而报纸上两个大大的黑体字，此时显得是如此之刺目，战争二字此时显得再刺目不过，同时也让人们可以从中知道西北的决心。

    熟悉民国的人都知道，“通电”在民国史上出现得极为频繁。深深地渗透到那一段历史的腠理中去，治史者无论如何也是绕不开的——乃至于有人说“不读通电。则民国无史矣。”

    民国人对通电的挚爱无以伦比，上台要通电、下野要通电、嘉奖要通电、谴责要通电、讨伐要通电，和谈要通电，甚至大学老师被政府欠了薪水也要通电……。

    虽说通电地价格之高，绝非一般人所能承受，但是众人仍旧乐此不疲，甚至于在后世还有学者专门研究民国通电，可以说民国通电史，就是一部民国历史。

    但是在这些少则百字∴则上千字的通电，西北地这份只有2字的通电，显得是如此之另类，如此的特别，以至于让人有一种耳目一新的感觉。

    这份简单到不能再简单的通电，是司马自己草拟的，司马并没有使用公司的老学究们起草的那份用着屏五屏六的文字。诉说着西北地无奈和西北所受的勒索，总之一切的一切都是，如令暴政当权，以至于西北为生存计，奋而反击，总之一句话，不是我想造反，而是你逼我的，再则现在都是共和了，就是反抗暴政那是天赋人权！

    那份绝对可以做为通电范本的千字通电。让司马看的是头晕目眩，原因无他，生活在白话时代的司马，从中根本就看不出什么所以然来，所以司马就亲自拟定了这份简单到不能再简单地通电。

    在司马看来，此时西北已经没有了选择，通电全国的目的是为了名冤叫屈，有这个必要吗？现在全国都知道西北十三万成年公民的选择，相信报纸上自会报道，报纸上自己地报道前因为后。那么就没有必要了如此了，现在的通电就是告诉国人，西北的选择，所以战争二字足够表达一切，更道明了西北的决

    于是这么一份题头写着：“大总统（徐世昌）钧鉴：国务院各部总长、各衙门步军统领、警察总监、曹巡阅使、督军长、司令ˇ旅长、护军使、镇守使、各省议会、商务总会々会、工会、教育会、商会、各报馆公鉴。”然后内容却只有短短两字的通电。就此出笼。

    “松坡≈在你还要去西北吗？”

    看着有些失神的老同学，蒋百里开口说到。刚从日本回国，原本想休息两日后即起程到西北参观，以看看这个人们口中的中国地鲁尔以及中国的消。

    但是没想到，今天的报纸却打破了蔡锷对西北的梦幻，虽然蔡锷本人是一名军人，但是一直以来，蔡锷都反对用武力解决政治纷争，当年自请进京、反对二次革命，均是如此，而是为公义。

    之所以起义反袁，是为保卫民国，是“为时势和良心所迫”，是为了公义，不能“兼顾私情”。蔡锷从不否认自己对袁世凯怀有一定的私人感情，但一旦袁氏背叛民国、背叛自己宣誓效忠的共和、帝制自为，蔡锷就要起而反对，毫无回旋余地。

    在日本时看到从国内传来的报纸上，对西北军国民教育、军国民色彩浓厚的描述时，作为一个信奉军国民主义的军人，抵御强敌、洗雪国耻乃是蔡锷最大心愿，看到西北如此时，几乎在潜意识里，和一些人一样蔡锷几乎把西北看成了未来中国的消所在，和中国改良地范本，但是现在，西北的决定显然出乎了蔡锷的意料。

    “百里，此次西北之行，不能推迟，国魂者，国家建立之大纲，国民自尊自立之种子。这不正是如此吗？我们要去西北看看，西北人是怎么争他们口中的自尊、自由和正义。”

    虽然在内心深处并不愿意看到西北选择用战争代替对话，但是在蔡锷的心里，蔡锷还是消能够亲眼看看，这个被自己视为中国未来改良之范版地西北，而从报纸描述地西北人愤不畏死的表现，更是让蔡锷看到了西北军国民主义教育地成国。

    “民不畏

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