进入天京后，一行人上了轿子，因为不清楚容闳三个香港访客的身份，本不应配给他们轿子，但史都基斯却每次来都有轿子坐的，来接军火船的军官和史都基斯是老朋友了，听史都基斯一劝，也给容闳三个人叫来的四个人抬的轿子，几个人就这样朝天京中心颤巍巍的行去。

    不过和史都基斯的轿子不同，容闳三人的轿子从起始到终点就没拉下过帘子，他们饥渴的在轿子里看着这座宏伟的城市面貌。

    这种城市不可说欣欣向荣，起码在城里的建筑来看，一股灰蒙蒙的感觉笼罩在城市中，盘之不去。

    天京和海京感觉截然不同，海京是疯狂的混乱，衰败的平房群里会窜出一座英国样式的小楼来，旧满清样式的宅子上却安着崭新的西洋式大门，正在玩命修建的贯通城市的公路左右联通的却是蜈蚣般扭曲起伏的石板巷道，整个城市简直好像一条在脱皮的蛇，旧皮和新肤扭曲的焊接在一起，一起疯长，但天京的色彩是和谐的灰蒙蒙的，好像一场大雨浇灭了三年前太平军燃起的战火，然后把这种状态一直完好的保存到现在，好像一块冰冷下来的木头灰烬。

    天京大部分平民房子都是旧的，保留着太平军杀过来的景象，而且绝对没有修葺的痕迹，就算轿子行走在天京最繁华最主要的街道上，随处可见屋顶被炮弹砸塌、半片墙壁上烧的乌黑的战争遗迹，三年来就一直保存在那里，甚至轿子经过的地方居然还有很多田地，在天京城市里的农田！这一片死灰中的绿色丝毫不能给人在狂野中看到的欣喜，却反而是健康皮肤上一层绿癣那般的不寒而栗。

    除了灰蒙蒙，还有让人不安的死寂，因为轿子行进的路线曾经是这座城市最繁华地环节，这里曾经商铺鳞次，几乎每个靠街的房屋都有面向街道开出来的店门。但此刻这些店门大部分都是紧闭的，灰尘附着在这些不知多久没动过的木门上，街两边成了灰色的一片，给人感觉就好像置身在一个干涸地池塘里，本来那些应该激喷出清澈水流的泉眼却蒙着一层灰呆滞的凝视着你，让你不可抑制的不安。

    只有在靠近了金碧辉煌的宫殿围墙才有店铺开着。通过大声问轿夫得知，这些都是这个王、那个侯的宅邸，这些长得不知头尾的围墙上的金色琉璃瓦和周围的灰色一衬托，难免让人有豪门内外两重天地感觉。

    不过这种灰色城市中的街上行人倒不少，大部分都是包着耀眼的红头巾，好像一股红流在涌动，不包头巾地人往往都是些披散着头发穿着简陋，扛着重物或者推着小车，一眼就知道是劳役；

    除此之外。街上还四处可见女人，这是和这个远东任何城市都不同的地方。

    两种女人，一种是穿着江南传统的丝绸衣服。落落寡欢的江南美女，她们面容呆滞，两眼无神的行走，作为战利品和这座城市对太平军上帝的献祭，无可奈何的和这座神子之城的命运融合在了一起；另一种则是扛着木条、米袋在街上经过的劳动着地女人，在劳动方面，她们和男子完全平等。

    与其说太平天国提高了妇女的地位，不如说太平天国提高了妇女的义务，在这里。女人也要做家务活以外的苦力活。

    容闳一行人最后抵达了一座府第。这是杨秀清妻舅地住所。在经过仔细之极地搜身后。几个人才得意入内。主人倒很热情。他拿出了各种美酒款待远方来地贵客。还骄傲地叫出几个洋人陪酒。宣称自己喜欢洋人。他们都是住在自己家。并且为太平天国立下过功劳地好朋友；而且让英国牧师兴奋地是这个权贵家里还养着一个英语翻译----一位曾经地广东木匠。他蹩脚地翻译对中文很溜地洋人传教士并不能起什么作用。但是这是个信号。说明天京对欧美各国是有沟通渠道和沟通渴望地。

    在丰盛之极地酒席上。容闳一行就迫不及待地提出要见天王、东王和洪仁、罗孝全这些人。前两个是决定天京走向地大人物。后两个不仅是两个洋人地朋友也是宗教上地朋友。

    杨秀清地妻舅面露难色。虽然他现在穿着精美华贵地花纹地袍子。住着豪宅。但总归还是以前广西那个农民。没有过深地城府。心里觉地难办。脸上就表现出来。他说道：“你们要进献地东西我可以转交；要见东王。我会给你们递交请求地。看你们运气了。他很忙地；但天王。嗯。除了很少地几个人受到召见。没人能见到他；罗丞相。虽然是丞相。但天京丞相很多啊。天王诏不准罗丞相见洋人；至于天王地弟弟洪军师。我可以马上转交见面请求。他来我这这里吃过几次饭。听说挺闲地。”

    这王妻舅一番话让容闳几个人面面相觑。天王不见人；罗孝全竟然被禁止和洋人说话；东王很忙。想想也知道；看来只有洪仁最有机会见见了。

    “那就有劳您了。”容闳朝主人举杯表示谢意。

    但他们不是没人待见地。第二天。接到报告。洪仁就迫不及待地要见他们了。

    听闻这个好消息，两个传教士欢欣鼓舞，因为他们在香港的时候就认识洪仁，那时候他是个可爱的小胖子，胳膊下夹着圣经，对谁都笑容可掬，大家都很喜欢他。

    在天

『加入书签，方便阅读』