，竟敢讹他李致远的钱，甚至暗暗腹诽以后有机会非整死这姓徐的奸商不可。

    他现在也有些明白明太祖朱元璋为何如此痛恨商贾了，对商人做出种种限制，制定很多专门针对商人的侮辱性政策，例如甚至明文规定商人不准穿丝绸。

    诚然，这主要是因为古代小农社会本身就是重农抑商、歧视商人的，但重农抑商的执行力度和统治者个人的喜好也脱不开关系，例如宋朝其实就还挺重商的，商品经济在历朝历代是最发达的。

    或许就是因为朱元璋也见识了不少极度奸猾贪婪的奸商吧，就比如这个徐老爷，也实在是太奸了，败坏了商人、商业的名声。

    古代的商人和现代社会的商人有很大不同，凭借奸诈、贪婪而攫取钱财的比例更高些。

    或许是因为他们这个阶层地位太低，商人们都有些破罐破摔的意思，加之其本身文化素质也不高，就导致没有良心、没有丝毫道德底线的奸商层出不穷，甚至甘做汉奸卖国贼的也是大把。

    如果说士绅地主阶层还有不少开明士绅真心践行着大仁大义，那么可以说商贾整个阶层基本上都是利欲熏心，毫无仁义可言。

    毕竟圣贤书不是白读的，这个时代无耻的士大夫是不少，可真去践行杀身成仁、舍身取义这些儒家道德准则的读书人同样也不少。

    最起码绝大多数的读书人不到万不得已，华夷之辨、民族大义还是要坚持的。

    人家读书人、儒家士大夫虽说自命不凡，很多人更是不通实务，可是毕竟也没有成批地卖国啊。

    就是被后世骂出翔的东林党，误国不误国暂且不论，有骨气的也不少啊。

    没骨气至少心里也还有点挣扎，譬如传说中说了“水太凉”这句名言的东林大佬钱谦益，怕死是怕死，可做汉奸也是不甘不愿的，之后不一直在挣扎嘛，还暗暗资助反清复明，算他还长了点心。

    而像山西的晋商八大家，就坚持数十年如一日的集体卖国，利益面前，卖大明卖华夏那是没有半点心理压力的。

    他们眼里并不存在什么国家、天下，也没有什么民族大义，只要能赚钱，和谁做生意不是一样，国难财也是财啊。

    不过俗话说得好，居于什么地位，得了多少好处，就该承担多少责任和义务，士大夫居此高位，待遇优渥，自然也该履行相应的责任。

    大明养士三百年，士大夫若没有“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的本事，那明亡时就该痛痛快快地去死。

    而普通人自然无此责任和义务，坚决抵抗、誓死卫国自然值得赞扬，但俯首做了顺民也无须过多苛责。

    至于这些商贾，也不见得就没拿朝廷的好处、没钻国家的空子，毕竟无奸不成商嘛。

    在李致远看来，对于商贾，一则需要律法的严厉约束，否则为了利益，他们什么都敢干；二则需要教化，儒商总比奸商好。

    躺在船舱里的李致远好一阵腹诽咒骂，才暂时咽下这口气。

    这时船已经开了好一会儿了，李致远透过窗子望了眼冬日下的夕阳，立即被窗外的景色所吸引，起身趴在窗边，欣赏“七里扬帆”的富春江，果真是奇山异水，天下独绝。

    直到日落天黑，才拉下窗帘，裹紧棉被，又用火钳将炭火拨弄几下，使其燃烧得更旺一些。

    待舱内暖和起来，他又掀开窗帘一角，留了个气口，这才躺回床铺。

    万籁俱静的富春江上似乎仅有这五只夜航船，大家颠簸了一整天，也都累了，几乎未听到什么人声，又正值冬日，实在是静极了。

    李致远思念着叶小繁，憧憬着未来，慢慢也睡了过去。

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    崇祯十七年正月初五

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