返回第五十四章 谜底(1 / 2)  锦衣传奇首页

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    “没办法,没人想到她们会突然出来了,只能我们出手。”

    听了手下人的议论,领头的黑衣人打断了他们的讨论,坚定的低声喝道:“但是大人说了,一定要完成任务,不然……我们就不用回去了。”

    “……”

    就在黑衣人们窃窃私语,商量对策时,人群中的陆炳,正在围观众人善意的大笑中,无奈摇头。

    那老汉也哈哈大笑着道:“我们就不听元宵姑娘的故事了,大人可继续讲史,这个我们爱听。

    时人能有书读的少,平常百姓很难接触到这些历史知识,今天听了陆炳讲述,都听的有滋有味,催促陆炳继续讲。

    陆炳只好继续道:“宋朝时,元宵节张灯看灯之俗达到极盛。在唐代三天放灯的基础上,至宋乾德五年正月,诏以朝廷无事,区宇又安,令开封府更增十七、十八两夕,五夜之俗因此也。宋朝时用彩灯搭成神许中的鳌山之形,供人观赏,并有烟火之戏,元宵节歌舞以及划旱船等节目。此外,伴随着张灯看灯,还出现了猜灯谜的习俗。

    而汤圆儿真正的发展,宋时的元宵称“浮圆子”,当时的周必大曾写过一首《元宵煮浮圆子》诗:‘今夕是何夕,团圆事事同。汤官巡旧味,灶婢诧新功。星灿乌云里,珠浮浊水中。岁时编杂咏,附说此家风。’

    咱明太祖建都金陵后,为使京师繁华热闹,大力推行放灯。当时,元宵放灯,多至十余日。这是历史上最长的灯节。

    永乐七年,成祖下诏‘上元自十一日为始,赐节假七日’,元宵节以放灯为主的节日娱乐习俗,进入了极盛时期。在北京形成了灯与市结合的元宵灯市,元宵节期间,民间向夕而灯张,又有施放烟火,更有鼓吹、杂耍和弦索表演,以致‘烟罩尘笼,月不得明,露不得下’,真是热闹之至此时。”此时陆炳已经讲到尾声:“其实,猜灯谜有着悠久的传统,它来源于民间口谜,后来经过文人加工就成了谜语。包括灯谜、事物谜、儿童谜、填格谜等。南宋时期,都城临安每年元宵节放灯,一些好事之人把诗谜条系于五彩缤纷的花灯之上,供人猜射,这时,文义谜语也就成了‘灯谜’。首先是在官宦士大夫阶层兴起,后来渐渐普及到民间。每逢灯节,制谜猜谜者异常众多,内容也颇为生动活泼,一直盛行不衰。”

    陆炳讲完,围观众人不禁纷纷喝彩,怜秋看着陆炳眼神中的爱慕之情都快要溢出眼眶了。

    秀英是第一次听这位父亲讲故事,也对这位父亲,彻底刮目相看了。

    陆炳对那老汉拱手笑道:“老丈,我这关可过了?”

    “过了过了!当然过了!”那老汉连声道:“后面的您也不用猜了,我这就把簪子给您。”

    陆炳却不同意,道:“既然我们说好要猜完,就不能半途而废。”

    老汉听了,想了想,点点头,道:“那好吧,您要是想知道后面的题,就继续猜,不过,不管后面的您猜中猜不中,簪子都是您的了。”

    陆炳笑而不语,继续看第六个灯笼。

    第六个灯笼是个大红灯笼,上面是个拿着大刀,穿着绿袍,留着长须的人物,配着那大红灯笼的脸色儿,一看就知道是关云长关羽。

    第六个灯谜的谜面儿是:“八骏日行三万。”

    这个容易,陆炳不假思索便答出:“马良。”

    周围人又是一阵喝彩!秀英看着陆炳的眼神,越来越崇拜,这个父亲——似乎不比爹爹差啊!

    陆炳感觉在此耽误时间太久了,加快了速度,立刻拿过第七个灯笼。

    第七个灯笼是个精巧的走马灯,第七个灯谜的谜面是:“金乌西坠白头看”

    这个灯笼看起来毫无提示,陆炳思索了,看着不断变幻的图案,忽然恍然大悟,道:“这个谜底是个地名——洛阳。”

    围观众人见老汉笑呵呵的点头,知道陆炳又答对了,自然又是一阵欢呼声。

    马上就是最后一个了,众人也跟着紧张起来,陆炳没有犹豫,拿过第八个灯笼。

    第八个灯笼又是一个白纸灯笼,上面是一些花草的图案,可是根据之前几个谜语的情况,陆炳反而不敢在花草里面猜测。

    第八个灯谜的谜面儿是:“鲛人挥泪”

    陆炳思考了片刻,从各个角度考虑,都觉得答案不恰当,又尝试真的从花草中想,也没想到。

    他们都希望这位博学的贵人可以全部答对,连老汉都紧张了起来,他也希望陆炳可以答出来,名正言顺的拿走簪子。

    就在陆炳卡住的时候,一直在怜秋身后,和雪雁站一起的李时珍,突然拉了拉陆炳的衣服。

    陆炳回头,见李时珍正瞅着雪雁头上金步摇上的珍珠,他心头不禁一动,再想起李时珍的身份,立即得到了答案。

    李时珍是医生,花草除了是花草,还可以是药材,那么第八个的答案就不言而喻了。

    晋代干宝著《搜神记》卷十二:“南海之外,有鲛
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