林子轩在《解放画报》的编辑室里见到了郑证秋和周剑允。

    这份《解放画报》是1920年发行的月刊画报，是一份旨在提倡妇女解放的画报，也是中国妇女报刊史上的第一份妇女画报。

    《解放画报》是一份图文并茂的新型妇女刊物，从爱情婚姻、妇女经济独立、妇女参政、妇女教育、妇女与男子的关系等多方面探讨了什么才是真正的妇女解放。

    创办人就是这两个男人。

    这里比林子轩的《通俗小说月报》的办公地点还要像小作坊，至少林子轩不差钱。

    在上海，像这种只有几个人支撑的杂志刊物有很多，发行量不高，勉强混口饭口，谁也不知道什么时候就会停刊。

    郑证秋带着眼镜，貌似很文弱的样子，但却是一个很有主见的人。

    他是官宦人家出身，父亲郑让清做过知府，家里开着郑洽记土栈，就是批发大烟的营生。

    不过他不是郑让清的亲生儿子，而是抱养而来的螟蛉子。

    他自幼受到良好的教育，喜欢看杂书，尤其痴迷于京剧，到了如果一天不看戏就茶饭不思的地步，他还和梨园行的演员交上了朋友。

    郑让清为了让儿子远离地位低下的戏子，他花钱在湖北张知洞那里买了个“候官”的位置，逼着郑证秋立即去湖北任职。

    不过郑证秋没有听从父亲的命令，而是沉醉在戏剧的世界里。

    1910年，他在《民立报》上发表长篇评论《丽丽所戏言》。

    《戏言》于剖析、阐述戏曲表演的基本要素：声调、唱工、说白、做工的同时，对当时主要的戏曲演员一一分析评论，指出各人的表演特色，所长所短。

    《戏言》的发表在戏曲界引起极大反响，不少艺人从中深得启发、教益。

    1911年2月起《民立报》正式办起了戏剧副刊，郑证秋担任戏剧副刊主编。

    这位主编从确定刊名《民立画报》到组稿、写稿、编辑，以至版面设计都一手包办。

    1913年，他受邀为亚细亚影戏公司写电影剧本，从而认识了张时川，两人组建了新民公司，拍摄了多部电影短片。

    也是从这个时候起，他们之间开始了数年的恩怨纠葛。

    由于第一次世界大战的影响，德国的胶片运不到中国来，亚细亚影戏公司歇业倒闭，没有电影可拍，新民公司只好解散。

    新民公司解散了，可为了拍电影而聚拢起来的一批演员就倒霉了，他们衣食无着。

    在这种情况下，郑证秋情急之中仓促上阵，自己编写了两个剧本，以新民社的名义在兰心大剧院演出。

    不料演出效果非同一般。

    “公演两天，场场满座，除去开支还债以外，还有余款可得”。

    尝到甜头的郑证秋，由此改变初衷，将拍摄电影的想法全部抛到了脑后，开始专心于话剧演出。

    看到原本打算拍电影而组建的演出团队却在话剧舞台上大放异彩，赢得了高额的票房利润，新民公司的张时川等人便提出欲与郑证秋分享利润，但被郑证秋拒绝。

    张时川等人不忿，以重金挖了新民社大部分社员，成立了民鸣社。

    民鸣社成立以后，新民、民鸣两社之间为了争夺上海文明戏的演出市场，展开了激烈的商业竞争。

    竞争主要集中在两个方面，一是挖演员，二是争观众。

    1914年年初，民鸣社搬迁至大新街中华大戏院，由于地点适中，剧院面积较大，设备较好，营业状况甚至超过了新民社，一举成为当时上海话剧演出的支柱。

    郑证秋和张时川不同。

    张时川是个精明的商人，什么赚钱，什么吸引观众，他们就演什么。

    民鸣社演出的描述慈禧传奇一生以及暴露清宫宫廷内幕的《西太后》获得巨大成功，此后《西太后》一剧便成为民鸣社的压轴大戏和保留节目，一直常演不衰。

    挖新民社人才、上演新民社编的剧目、请名人编剧、投合观众嗜好演弹词戏、宫闱戏、加演电影、降价、观剧中大奖……

    在新民社与民鸣社的竞争中，民鸣社通过种种手段最终压制了新民社。

    新民社在竞争中败北，只能离开上海，远走武汉。

    说到底，郑证秋有些理想主义，他的财力和竞争手段比不上经润三、张时川等人，而他编剧的剧本又以正剧为主，不懂的抓住观众猎奇的心理。

    此时新民社大权逐渐旁落于王伍恐、汪优幼之手，郑证秋无力支配，这为以后两社合并埋下了伏笔。

    在新民社和民鸣社合并后，郑证秋心中不甘，带着人马回武汉仍以新民社的名义继续演出了近一年的时间，新民社才彻底结束。

    之后郑证秋回到民鸣社，直到1917年民鸣社停演。

    随着新剧的萧条衰落，张时川继续寻找赚钱的机会，郑证秋则开办新民图书馆，发行《药风月刊》和《解放画报》来支持新文化活动。

 

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