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放下屠刀立地伽罗,这是伽罗族圣经的奥义之一,除却从诸天万族收罗过各族信徒之外,伽罗族最热衷于奴役大凶之辈。
如修炼恶道、魔道、血道、鬼道的武者,这些武者因为所修之法,天性肆杀性格暴虐,却是伽罗族伽庙的护法、尊使的不二人选。
对于伽罗族来说,越是暴虐残忍的生灵,被渡化之后,对于伽罗族的忠心就愈发的强横,比之收拢的普通信徒拥有更强的力量。
对于恶人的教义便是放下屠刀立地化伽罗,然而对于那些普通生灵,伽罗圣经中的教义,便成了隐忍、纳戒,当世的一切苦难不过是为来世荣登极乐所经历的苦难洗礼。
让信徒隐忍承受,为轮回下一世成为人上人历经磨难。
不得不说,伽罗教义对于诸天万族很多武者都有着致命诱惑,哪怕是人族武者也毫无例外,大荒中生灵亿兆,数不胜数,而且所生活的大地上各种天灾人祸不绝,这让诸天很多种族的武者,在伽罗圣经的教义中得到一丝慰藉。
无力反抗当世,只能默默承受苦难,为下一世不在承受这个苦难而更加的磨砺自己,相对来说恶灵就根本不需要这些。
伽罗分身,一袭烙印莲花的藏袍,带着让草木都足以弯腰的温润,举手投足之间,散发着一种欲要渡化天地万灵,让天地再无杀伐狼烟的场景。
在青阳桓手中,当初从小莽荒大陆擒获的诸天异族的一部分武者,还有一些曾经甘愿为异族驱使的人族败类,只是因为当初小莽荒的变革太大,使得本尊和分身之间没有联系上。
在他的感知中,伽罗分身已经走到了真灵之下的极致,按照伽罗族的修炼境界,属于伽罗初禅天须陀洹果境,在这一境界,需要经历七种磨难造化,才能晋升到二禅天。
“不久之前,伽罗国度大震动,伽罗族护法斗战伽罗晋升天地圣明之境,步入九转之列,超凡入圣。”
“天花乱坠,地涌金泉。”
青阳桓沉吟,难怪他在剑帝山脉看到了如此大异象,圣人出,天地动,虽然只是从皇者晋升到半圣,但是沾染了一个‘圣’,那么就已经开始超脱天地。
这种超脱不是武者封王天地,化为天地真灵的超脱,而是真正的与日月同辉,天地同寿。
“齐天。”
而后他又想到了齐天,当初他亲手将其送入了轮回中转世,更是放下了豪迈的誓言,齐天不归轮回不止,不知道他时候真的转世归来了没有。
“若我封王天地,彻底凝聚初禅天须陀洹果界,那么我就有资格脱离现在的伽罗国度,在伽罗大陆上自立一伽国,弘扬伽罗圣法。”
倏而,伽罗分身出声道。
“伽罗圣经乃是最开始的伽罗圣尊主在菩提树下所悟道而诞生,后世伽罗诸脉所诞生的种种法门,皆是从最本源的伽罗圣经中衍生出来的奥义。”
“如伽罗九幽一脉的大宏愿释迦咒术,如今执掌伽罗国度的主脉从伽罗圣经中衍生而出的大乘渡厄圣法,在伽罗族唯有成就了王者,才有自立一国,参悟圣经自立一脉资格。”
闻言,青阳桓点了点头,问道:“你的大雷音寺如何了?”
“大雷音寺中大都是本尊送来的普通信徒,吾准备封王之后,立八部天龙为大雷音寺护法,以八部众为基础整合大雷音寺。”
“八部天龙源自伽罗圣记中的八大部众,是我从伽罗国度中一座已经破败的伽庙中找到一副孤本中所记载,这应该是伽罗族某一位大能者参悟极深圣经后推演而出,只不过不知道什么原因在伽罗族中并没有出现。”
“伽罗八部众,天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦,八种部众,戎宣王尸乃是天地万族公认的恶兽,一旦出现便是灾难的开始,可以归于阿修罗之中,若是将其渡化,可作为阿修罗部的部首。”
分身将自己接下来的谋划对着青阳桓述说道,不过这一切的前提都是需要分身晋升到王境,拥有资格开创一座伽国才行。
伽罗族中,唯有参悟高深伽罗圣法之人,才有开宗立派的资格,封王代表着伽罗族的武者对于伽罗圣法有了自己的理解和认知,可以有资格传道。
这里的传道是指的有资格接收同族武者拜入门下,修行自己所参悟的伽罗法,若是可以发扬光大,足以可以向伽罗圣尊那般,布法天下。
如今在伽罗国度所拥有的大乘伽罗法不过五部,其他小乘伽罗法无数,这些小乘伽罗法都是伽罗族的历代的王者,或者帝王所传承下来的。
从小乘伽罗法到大乘伽罗法,可不是简单的事情,如同青阳桓推演无疆道法一样,这是一个漫长的过程,如今在伽罗国度中称宗做祖的强者不少,但是他们传承下来的法,依旧是小乘伽罗法。
随后青阳桓将在小莽荒大陆擒获的异族武者还有人族中叛徒,都交给了伽罗分身,当然还包括戎宣王尸,若是分身真的可以渡化这头怪物,那么对于其在伽罗国中有很大的帮助。
伽罗自诩慈悲为怀,欲要渡
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