其实，我觉得，不必平等神锤和博爱神铠，小乔的博爱和理想就是最可怕的神器，带给她无比的力量，却又榨干她所有的生命。其实，当公瑾扪心自问，能否平淡过一生的时候，我想的却是，小乔她能平淡过一生吗？

    当即使是忘恩负义，赶走小乔的那一群人遇难时，小乔都觉得对他们有一份不能割舍，不能放下的情感和责任时，试问这样的人又能如何自私的享受那属于她自己的小小幸福了？

    那么，小乔的结局，从忽必烈在比武大会问她的那一刻起，就已经是被决定的了。

    因此从小乔来看，她应该会觉得自己是何等的幸运，能在为理想奉献生命之前，得到一生的挚爱和幸福的时光。

    忽必烈、白军皇、山中老人，这三个在本传之中戏份不多的重要人物，堪称是银杏中最华丽的临时演员。部分读者觉得这三人的戏份不多，这点是理所当然的，因为这是公瑾与小乔的故事，如果临时演员戏份太多，就本末倒置了。

    最后一战中，白军皇与忽必烈的激烈表现，或许会让读者觉得奇怪，因为他们似乎不该是这样的人。不过，如果在这种打得最激烈的时候，夹着尾巴逃跑，那感觉不是太奇怪了吗？我不想让他们变成讨人厌的角色，所以就让他们做出了不合个姓的事，希望读者能够接受这种热血剧情，如果不能，那……这就是银杏的bug之一了吧！

    银杏这一篇的bug可能不少，很多地方或许还和本传有相冲突的设定，不过都无所谓，因为小乔改变了命运，所以很多本传里的不同设定与记载，是因为被小乔改变了命运，所以才变得与外传的纪录不同。这是很贼的解释方法，也是我把五极天式第五式如此定位的理由，附带一提，第五式因果转轮，我自己取的外号是“作者的立可白”。

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