返回第289章 喜结良缘(1 / 2)  汉瓦首页

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    ( )整个平原城都沉浸在欢愉之中,太守府更是被装扮得富丽堂皇,满眼的红色炫耀着一份喜气,这份喜气感染了平原城里的每一个人,欢歌笑语响彻内外。

    今天是平原太守刘泽的大婚之日,对于平原来说也是一个举城欢庆的日子。隆重、排场、豪华的婚礼从早晨开始,一直持续到了晚上。

    刘泽虽然不了解汉代婚礼的流程,不过有卢植贾诩简雍等人操持,自然乐得清闲。汉代号称礼仪之邦,绝非浪得虚名,从着装、迎亲、拜堂等有着一整套严谨的流程。

    婚服并非是后世的那种大红色,而是玄衣纁裳。黑中扬赤即为“玄”。“玄”色较之青、赤、黄、白、黑等五正色尤为尊贵而独居其上。天之色彩即为玄,实为至高无上之色。以玄“象”天,天神尚质,亦即天神尚德。因此玄衣之用玄,内涵天道思想,以玄拟天,玄乃天道。纁裳者,乾为天,其色玄;坤为地,其色黄。但土无正位,托位于南方。火色赤,赤与黄合,即是纁色。亲迎时婿着爵弁玄端,妇着纯衣纁袡。

    迎亲的车舆则超越了刘泽做为太守的等级,按汉制,士人亲迎时车舆服制都可上越一级,不算无礼,在简雍的安排下,迎亲的车舆等级虽然比皇帝娶亲时差了一点,但却可以和诸侯王相媲美了,在这天下纷攘离乱之际,雄居一方的不是诸侯又是什么,简雍这样的安排完全体现了刘泽作为一方诸侯的气派。

    在鼓乐的开道之下。迎亲的车队浩浩荡荡地向蔡府开去。刘泽看着这么豪华排场的车队,大为感慨。恐怕后世就算清一色的奔驰宝马迎亲车队也不能跟这个相提并论了。沿路的百姓闻讯而来,夹道相迎,焚香叩拜,人流熙攘。

    婚期定下之后,蔡邕一家就搬到了刘泽给他们安排好的位于城西的府邸,结婚当日,蔡府门庭扫洒一净,华灯高悬。刘泽迎了新娘上车。一路接受百姓的朝贺。

    汉代的新妇没有盖红盖头的习俗,也没有坐轿子的习俗,蔡琰就身着纯衣纁袡和刘泽手拉手地共乘一车,那种车也是没有车厢的,仅有玄色的麾盖。两位新人端坐在车舆上,刘泽面如冠玉,玉树临风。仪表堂堂,俊朗非凡,而蔡琰更是天姿国色,仪态万方,高贵芳华,倾国倾城。直把围观的老百姓看得瞠目结舌,惊为天人,好一对天璧佳人神仙眷属。

    车队浩浩荡荡地回到太守府,婚礼的"gao chao"部分来临了。汉代婚礼有七个仪式:拜堂、沃盥、对席、同牢、合卺、结发、执手。在满堂宾客的祝福之下,刘泽与蔡邕按步就班的完成了婚礼的每个步骤。

    首先是拜堂。新郎新娘一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜。这项仪式几千年来中华民族代代传承,几乎没有什么改变。刘泽的父母双亡。卢植便做为尊长代为受礼。

    其后便是沃盥,童男童女端上两盆清水来新人洁手洁面,洗漱一番。男东女西,对席而坐,下人奉上酒菜来,三素一荤,新人同吃一盘荤菜,意为同食一牲畜之肉,是为同牢,而后交杯而饮,称为合卺。

    礼仪的最后部分,就是新郎新娘各自剪下一咎头发,绾在一处包起来,大概这就是结发夫妻的缘由来。

    最后,刘泽蔡琰在宾客的欢呼下执手进入洞房,婚礼便完成了。

    按下来的婚宴水陆毕呈,宾客尽兴而来,自然是喝得是昏天黑地。最善饮的卢植身为尊长的关系,自然不能豪饮,但酒德不好的张飞和周仓却是喝得人仰马翻,早早地就爬到桌子底下。三日之内无大小,刘泽的这些属下平日可没机会,今天都有心捉弄一下主公,一杯杯的酒敬过来想把刘泽给灌醉了,但刘泽那里肯上他们的当,浅尝辄止,毕竟洞房之中还有个娇滴滴的大美人等着自己,让佳人独守空房,于心何忍。

    众人无奈,见拿酒灌不倒刘泽,便起哄着要他赋诗一首,想当年刘泽在洛阳时那可是号称八步成诗,冠绝天下,最誉为青年士子之中的翘楚,自征战黄巾以来,戎马倥偬,鲜有佳作问世。其实刘泽对自己的诗词水平实在是不敢恭维,虽然唐诗宋词浩如烟海,每天抄一首穷其一生也抄不完,但抄袭越多,刘泽便越多负罪感,所以刘泽尽可能地少去吟诗做词。但看看今天的场合,再想拒绝恐怕也不太可能了,沉吟一下,便将杨炯的《从军行》吟了出来:

    “烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。”

    杨炯是初唐四杰之一,这首《从军行》为乐府《相和歌辞.平调曲》旧体栽,但其格律齐整,已然超越了汉乐府的水平,首句烽火乱西京直指李郭乱长安,与时局贴合,末句更是直抒胸意,气势昂然。

    宾客之中,不乏文人儒士,闻诗含笑颔首,频频点头。

    “好诗好诗!尤其是末句‘宁为百夫长,胜作一书生’,气势沛然。社稷离乱,天下纷攘,好男儿就应当象润德这般投笔从戎,矢志报国,来来来,当为此诗浮一大白!”卢植是赞不绝口,举杯相贺。

    众宾客也是齐声喝采,痛饮一番。刘泽乘机告退,**一刻值千金,众人也就不再为难刘泽
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