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从洛阳往长安路途倒是不远,就是需要跋山涉水。沿途经过渑池、函谷关、潼关,沿着黄河、渭水一路往西也就六百多里。龙飞领的后队都是些达官显贵,这些人何时经过这等长途跋涉,没走几步就开始抱怨。甚至一些大汉朝的老臣倚老卖老指着龙飞的鼻子大骂。这些龙飞都能忍。
刚过渑池尚书仆she郑功业,纠集陈蕃、窦武、何颥、伍处士等重臣,以路途辛苦为由向龙飞要酒肉。董卓临走之时,留下的粮草本就不多,又从虎牢关回来数万大军。省吃俭用这些粮草或许可以挨到长安,不用说什么酒肉了。对于郑功业等人的要求,第一次龙飞没有搭理,岂料这些人变本加厉纠结更多人闹事。
郑功业以大汉老臣自居,动不动就搬出先皇,先祖说事,搞的龙飞烦躁不安。于是间手起刀落,当着百官的面将郑功业砍翻在地。看着龙飞手里依然还在滴血的宝剑,看着躺在地上时不时抽筋的郑功业,大臣们突然间变的极为安静。
“老虎不发威你们当病猫了?非得死个人你们才心甘?”龙飞提着宝剑,眼露凶光:“从今天开始,每ri只有两餐,不按人口分发,按户发粮,带数百仆役的,他们口粮你们自己解决,老子没义务给你们这些老爷养活他们!还有,每天至少行五十里,再有闹事者他就是你们的榜样!滚吧!”
郑功业一死,官吏们安静了很多,每天规规矩矩,听从士兵的吩咐,何时走何时停,全凭龙飞做主,没有人再敢闹事,顺顺当当的前往长安。
这一ri,眼看着就要进函谷关,徐庶找到龙飞,将他拉到一旁,低声说:“上面有消息了!又来了新的任务!”说着,将一根竹简递给龙飞。龙飞翻了一个白眼:“念,我不认识字!”
“上面说,孙坚很有可能在洛阳废墟之中找到了玉玺,希望能夺回来!”徐庶顿了顿:“主上对我们刺杀孙坚的行动非常不满意,如果这次不能拿回玉玺,遭殃的可能就是你我了!”
听闻玉玺二字,龙飞这才想起。无论是三国志还是三国演义中都有交代。孙坚在皇宫的枯井之中发现了玉玺,隐而不报。岂料被人告发给了袁术,为此还差点动手。“玉玺?”龙飞想了想,突然问徐庶:“玉玺不就是块玉石吗?咱们要它干什么?又不能吃!”
徐庶道:“这些你不必多问,主上这么做自有他的道理,如今孙坚他们还在洛阳,如果等他们都回到各自的封地,那就更不好办了。”
“你说怎么办?你有什么好办法?”龙飞看着徐庶。
徐庶道:“你不是最厉害了嘛?单枪匹马便劫了联军的粮草,这一次如法炮制,进入孙坚大营找到玉玺拿出来不就完了?”
“说的这么轻巧,你怎么不去?”龙飞瞪了徐庶一眼:“那可是玩命!”转身走了。
玉玺并非我们所说的只有一块,从秦代以后,皇帝的印章专用名称为“玺”,又专以玉质,所以称为“玉玺”。玉玺共有六方,为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”。除此之外,还有一方不在这六方之内,这就是“传国玉玺”。
“传国玉玺”又称“传国玺”,为秦以后历代帝王相传之印玺,乃奉秦始皇之命所镌。其方圆四寸,上纽交五龙,正面刻有李斯所书“受命于天,既寿永昌”八篆字,以作为皇权神授正统合法之信物。嗣后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器。相传得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使yu谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主,辗转于神州赤县凡二千余年。终于销声匿迹,至今杳无踪影,辄令人扼腕叹息。
秦末战乱,刘邦率兵先入咸阳。秦亡国之君子婴将传国玉玺献给刘邦。刘邦建汉登基,佩此传国玉玺,号称“汉传国玺”。此后玉玺珍藏在长乐宫,成为皇权象征。西汉末王莽代权,皇帝刘婴年仅两岁,玉玺由孝元太后掌管。王莽命安阳侯王舜逼太后交出玉玺。太后怒掷玉玺于地时,玉玺被摔掉一角,后以金补之,从此留下瑕痕。
王莽败后,玉玺几经转手,最终落到汉光武帝刘秀手里,并传于东汉诸帝。少帝时,十常侍作乱,刘辩出逃,来不及带走玉玺,返宫后发现玉玺失踪。没想到竟然掉入枯井,让孙坚得了去。
晚上休息的时候,龙飞将众人召集一起说了玉玺的事情,人人都感到惊讶。传国玉玺可是国君的象征,而孙坚隐而不报,足见这个孙坚并非传闻中所言的那样忠君爱国。既然知道玉玺在孙坚之手,要弄回来,无外乎偷、抢、骗三个办法。
贾诩微微笑道:“这倒未必,我还有另外一个办法,叫计!”
“何解?”
贾诩道:“传国玉玺乃是神物,传说得知可受命于天,既然如此,想来诸侯之中有此意的不仅孙坚一人吧!”
“妙计!妙计!”徐庶拍手称快:“为夺玉玺必然相互攻伐,到那时我们就有机会!我这就去办,让人放出消息,就
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