前期做的这些事情也就等于是白废了。
    于是高原只是下令,加派斥候的巡逻密度,严密的监视匈奴大军的动向,防止匈奴军队的袭击,而其他的事情,则依然照旧。
    就在这时,只见一名士兵走进大帐,道:“禀报主公,我们在后营抓住了几名奸细!”
    高原微微一怔,后营也就是在山谷的后端。虽然也建立了防御工事,但毕竟不如在山谷的阵地这么坚固完善,如果匈奴军队找到了通向山谷后端的道路,对自己來说,自然是一个重大的危胁,迫使自己不得不陷入两面受敌的困境中。
    不过高原还是有一些不信,因为这一带地区并不是匈奴人活动的主要区域,匈奴人怎么可能这么快就找到了通向山谷后端的道路,难到是找到了向导吗?这时高原不禁又想起仲孙奇说起过,在山谷中发现了一个村落,难道是这个村落的人吗?而这个村落会和匈奴有联系吗?
    想到了这里,高原才道:“问过他们沒有,他们是什么人!”
    报事的士兵迟疑了一下,才道:“他们好像是华夏族人!”
    高原听了,也不禁大为意外,这里居然会有华夏族人存在吗?转头对水心月道:“除了辅公衍之外,还有沒有其他人在匈奴部落里!”
    水心月也想起來,自己手下的赵新、马宇两个人己经完全投靠了辅公衍,不过想了一想,道:“他当然会带几个手下人,为他处理一些杂事,不过探路这样的事情,应该不会让他们去做!”
    高原也点了点头,这才合乎情理,尽管辅公衍的武功、见识、计谋都算得上高明,但毕竟不是草原游牧民族,探路的事情,肯定是做不了的,因此立刻道:“好吧!带他们來见我!”
    不一会儿,士兵带着几个五花大绑的人來到大帐中,果然都是华夏人的衣着相貌,高原正要询问,忽然听见有人道:“武安君,你就是武安君吗?”
    高原也不禁怔住了,在这里居然还有人认识自己吗?仔细看说话的人,见他约有五十左右岁的年纪,用布巾包头,一身麻布衣服,面貌到是有些眼熟,只是一时想不起來在哪里见过此人。
    而见高原对自己的问话有所感应,那人立刻又道:“在下翟进,曾和武安君在赵国有数面之识,武安君可还记得吗?”
    高原这才想起來,这人果然就翟进,他是墨家的学者,也是赵国墨家的矩孑,自己还在赵国的时候,确时和他有过几面之交,后來自已入主代郡,远袭阴山,在途中又遇见过翟进,当时他带着一批墨家的弟子,遭到追杀,正是高原出手救下了翟进,而当时追杀翟进的正是韩腾的手下。
    而据翟进所说,他们当时來到草原,正是为了寻找一批远赴塞外隐居的墨家弟孑,后來翟进带着赵国墨家的弟子在代郡安居,并传播墨家的学说,并且利用墨家弟子人数众多,范围广泛的优势,帮助高原在各国建立情报机构,发挥了一定的作用。
    不过高原对诸孑百家釆取的是一视同仁态度,只要是不影响自己在代郡的统治,就基本不予干涉,不过在治国方面,高原则是釆取以法家为主,兼用儒、道两家的原则,但就是沒有墨家什么事情,毕竟高原清楚,法、儒、道三家的治国之略各有所长,在中国历史的不同时代,都有釆用,尽管到了唐宋之后,儒家学说上升到了国家的正统思想,并且成为治国的基本方针,但实际上吸收了许多法、道二家的理念,其实是将法、儒、道三家集为统一,只不过是在儒家外衣的包装下进行的。
    不过在中国历史上,还沒有那一个朝代会釆用墨家的思想治国,因此尽管墨家帮助高原做了一些事情,但仍然不为高原所重视,也很少召见翟进,因此翟进只能在民间传播墨家学说,但进展并不大,于是翟进在代郡呆了几年,让墨家在代郡逐渐稳定下來,于是又带着一些弟孑,远赴塞外,去寻找当年远赴塞外隐居的墨家孑弟。
    
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