众人闻言惊讶不已，华胥急问道：“此言当真？”

    刚说完又觉得似有不妥，讷讷不知所言。

    两人也不怪罪，微微一笑，有巢氏道：“教父之言又岂会作假？华胥，你要好好善待肚子里的孩子！”

    华胥闻言双手轻抚着微凸的肚子，眼露慈爱，点头应道：“华胥自会好好将孩子生下，抚养成人。”

    有巢氏、燧人氏又对众人说道：“我等二人将于附近起一洞府，你等当好生照看好华胥母子，若有难处，可令人前来！”

    那长老领着众人拜倒道：“谨遵先祖之令！”

    两人随即辞了众人，在部族附近寻了一洞府，就此居住了下来，时时关注着华胥的动况。

    族人将华胥接回族里，日日照顾得无微不至，不敢有丝毫怠慢。

    华胥怀孕十二年，至三月十八这天，只见华胥的屋子里霞光大作，异香满屋，神龙绕梁。

    这异象惊动了族人和附近的有巢氏、燧人氏，众人来到华胥屋前，未几，异象散去，只闻一声嘹亮的婴儿啼哭声自屋内传出来，众人闻声个个大喜不已！

    待到啼声消逝，只见门打了开来，华胥脸色苍白地抱着孩子出来，脸上难掩喜色！

    有巢氏上前接过孩子一看，只见这婴儿生来便是人蛇身，双眼光亮，眉毛浓密，神采奕奕。

    众族人看到了也议论纷纷，言是神主降世，一个个喜气洋洋！原来女娲娘娘造人，人族感圣母娘娘乃是人蛇身之象，是以多崇拜蛇，并以蛇为图腾，以蛇为吉祥之物也。

    此时见孩子长的似圣母一般，是以尽皆谓之为天将神主于人族。

    这时天上落下了一队仙女，个个身着仙纱霓虹衣，来到众人面前，为一个仙女向有巢氏、燧人氏婷婷地施了一礼，道：“奴婢见过两位大仙，玉帝派我等来此乃是送些仙果与华胥！”

    有巢氏点了点头，对她道：“玉帝有心了，仙子回去之后可代贫道谢过玉帝！”

    两人却是知道玉帝此举不过是卖个人情给女娲娘娘，太清老子以及伏羲罢了。

    那仙子口称不敢，随即与众仙女将一篮篮的仙果放进了屋子里，随后又向两人施了礼，腾云回天庭复命去了！

    一干人族见天帝都派人来贺，更是肯定这孩子日后定然不凡，众皆期待不已！

    ——八卦是中国古代的一套有象征意义的符号，由三条长画或断画组成的八种图式，在中国和日本用于占卜和象征。

    用“一”代表阳，“-”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。

    每一卦形代表一定的事物。

    乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表风，兑代表沼泽。

    八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。

    在《易经》里有详细的论述。

    八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜。

    自巫妖大战之后，洪荒世界被打成了四大洲，统称为地仙界。

    地仙界中的南瞻部洲乃是龙脉汇聚之地，是以人族虽然如今遍布四洲之地，但是大兴却是起于南瞻部洲。

    伏羲便是转生在南瞻部洲西南之地的华胥部落里。

    对于伏羲的转生，三十三天之上的众位圣人自是关注无比，伏羲的转生意味着人族大兴的时代即将开始，这对于众圣来说，这盘天地棋局终于拉开了序幕，其中尤以女娲娘娘和太清老子为最。

    伏羲因是女娲娘娘的兄长，自是对他的一举一动关注无比；伏羲乃是人教三皇的天皇，关乎人教的气运，太清老子自是不敢马虎，是以对他的一举一动也是了如指掌。

    对于兽皇凌风将那燧人氏以及有巢氏安排在伏羲身边，众圣自然不敢有所争议。

    更何况兽皇曾开口说过要收伏羲为徒，如此一来，众圣自然不敢有所非议。

    凌风却是食指轻点虚空，一道银白色的光华瞬间撕裂空间往那北冥之海而去。

    北冥之地却是一望无际，森寒幽冷，无数礁石错落有致的在海面上排列着，星罗密布。

    在这一望不知边际的北冥之海的深海处，却是坐落着一座华美无比，晶莹剔透的宫殿。

    妖师鲲鹏此刻端坐在宝座上，面貌却是宝相庄严，身上闪烁着一层莹润之光，双手之中却是托着一图一龟甲，正是那妖族天帝帝俊的灵宝——河图、洛书！

    这时，一句淡淡的声音自这宫殿内响起，将那忙于祭炼灵宝的鲲鹏惊醒。

    “鲲鹏！”

    鲲鹏却是大惊失色，心中暗道：老祖这宫殿布下层层禁止阵法，能够进入老祖这宫殿，在不碰触阵法的情况下只有那圣人才能做到。

    想到圣人，鲲鹏瞬间惊出一声冷汗，慌忙睁开双眸，只见在其前方的半空中，正悬浮着一位身穿雪白长袍，银发披肩，腰间别着竹杖的青年，正淡淡的望着自己。

    鲲鹏慌忙起身，面向凌风拜道：“鲲鹏见过兽皇

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