第三百三十五章 无常变化

    ? “你会说中国话？”我惊奇的看着那名年轻的僧人。

    “阿弥陀佛。”年轻僧人双手合十转视那名手端木盘的老年僧人“这位是我们大乘教派梵度寺住持卡木大师。”

    “无量天尊。”我顶着一头的雾水冲那名卡木大师稽为礼转而将手中的佛心舍利放到了那个盖有黄布的木盘里这颗烫手的山芋终于送出去了。

    “阿弥陀佛......”卡木大师连颂佛号之后又说出了一大串的印度语阿弥陀佛本来就是梵语世界各地的僧人都念这个但是卡木大师后面说的那些我就不明白是什么意思了。

    “我们住持代表全寺的僧人感谢您将护法那伽和佛祖圣物带到了这里。”年轻的僧人主动做着翻译。

    “大师客气了大师刚才所说是奉了地藏王菩萨的法旨来迎接我的这话是什么意思？”我力求通俗的提出了自己的问题。那名年轻的僧人汉语水平远远不及考拉我怕说的太斯他听不懂。

    卡木大师听完年轻僧人的翻译之后说出了事情的经过

    原来就在数天之前卡木大师在静坐参禅的时候意外的接到了地藏王菩萨的显圣法旨告诉他在今曰今时我将会携带佛心舍利与那伽一同前来嘱咐他们梵度寺要举寺相迎以最高礼数接待以感谢我带回了他们佛教遗失多年的两件无至宝。

    “你能说的更清楚一些吗？”我转头看着那条护法天龙。那伽身的伤口已经自动愈合由于它的体内一直萦绕着浓烈的黑气所以我无法判断先前『射』进它体内的那些弹头是被它『逼』了出来还是留在了体内。

    年轻僧人再度翻译卡木大师再度解释。

    佛祖当年涅盘之后留下了诸多舍利其中便有这颗佛心舍利这颗佛心舍利从一出现就被娜雅神殿的僧人取走了之所以取走佛心舍利是为了安抚那条在佛祖证果之后留存于世的护法天龙那伽佛祖当年往生西天极乐的时候是携带着八部天龙一同前往的之所以留下一条是为了在佛祖涅盘之后定期前往各大寺院『露』相显圣以至威严和无常变化坚众僧尼悟佛证果之心。 但是留存现世的这条那伽对于佛祖将其留下并不心甘于是佛祖便将自己佛心舍利留在它的身旁佛祖的这个举动有两个用意一是让这条护法天龙感受到自己与之同在而并非将它遗弃。二是让自己的佛心舍利在这条护法天龙前往寺院『露』相显圣的时候与之一同出现以令万千教众感念佛祖之博大悯爱。

    数千年来娜雅神殿的僧人每隔六十年便会驱使这条护法天龙周游各大寺院显身『露』相宣扬佛法而那时佛教是极为鼎盛的印度人信奉佛教已经成了举国之风家家颂经户户念佛。

    这种仪式和习俗一直延续到了一千三百年前不知什么原因从一千三百年前娜雅神殿的僧人和那伽就没有再出现过。而后印度教逐渐兴起越并取代了佛教在印度的地位时至今曰佛教在印度的信徒已经寥寥无几了。究其原因无非是失去了坚定众人向佛之心的护法天龙和佛心舍利。

    卡木大师的话令我连连点头不管是古时还是现在蠢民永远占据多数这些人如果看不到具体的神异现象是很难坚定向佛修道的决心的就像我当年和金刚炮招收入『门』弟子一样只要『露』出了神奇的法术那些俗人马就会蜂拥而至。其实大多数参佛悟道的人都是冲着佛教和道家的神奇异能去的根本就没有几个人是为了追求内心的平和而去静心潜修。

    此外他所说的话与护法天龙那伽先前的举动也完全『吻』合那伽离开娜雅神殿以后向西飞行寻找那些自己曾经去过多次的寺院完全是一种老马识途的举动可惜的是它已经一千多年没有出来过了先前的那些寺院早已经荒废破落而外界的环境也产生了翻天覆地的变化即便如此它还是根据自己脑海深处的记忆找到了这里。至于它先前从城中的大厦周围盘旋吼叫则有两个可能一是那里曾经是一处寺院二是那里的楼顶让它误以为是寺院专『门』为它而修建的降落法台

    言归正传由于娜雅神殿的僧人每次都是骑乘护法天龙出现所以外界的僧侣根本就不知道娜雅神殿的具体所在加娜雅神殿的僧人也刻意的将自己和护法天龙那伽神化对自己寺院的位置一直密不示人所以他们消失以后外界的僧侣就很难前往寻找。

    卡木大师的话并没有刻意隐瞒对娜雅神殿众僧的不满这一点令我大为佩服因为不管是佛教还是其他三教每个教派之中都是良莠不齐卡木大师能够坦然的承认娜雅神殿的僧人将自己神化愚『弄』世人说明他心『姓』很是正直可以勇敢的面对佛教僧人客观存在的过失。

    “敢问大师这佛心舍利为什么会出『女』子气息？”我看着木盘之中的舍利忍不住开口问道。佛心舍利能够出白九妤和王『艳』佩身的气味一直令我大『惑』不解。

    “根据本寺前辈僧人遗留下的经记载佛心舍利的确有香气外『露』至于是何香气则众说纷纭在我闻来此等香气与醒世檀香没有不同。”卡木大师通过年轻的僧人解答了我的疑『惑』。不过与此同时也搞了我个大红脸虽然他并不是有意羞辱我但是一旦往深处想就不是那么回事了人家闻到的

『加入书签，方便阅读』