龙魔是一项过时计划的产物，她生不逢时，足足晚了几万年。

    念心科对灭亡早有预感，于是提前准备了多项自救计划，其中一项就是万一被关进拔魔洞，得有人来将她们救出去，这个人必须能够迅速变强，而不是像普通道士一样修行数百年，还得有始有终，绝不能因为一点困难就半途而废。

    可惜，就算是胎生道根的奇才，也不可能在几年、几十年之内升到注神境界以上，而拔魔洞内的犯人顶多坚持三五十年就会身殒道消，只剩下残破的魂魄忍受永不结束的煎熬。

    所以，这位救星不能是人，也不能是妖族，但凡是这世上已有的生物都不行。

    念心科的数位天才道士共同发明了无心之咒——“错或落弱莫”，它简单而神秘，能够引起高等道士的注意，它还会在道士的泥丸宫里自我生长，创造出一个非人、非妖、非魔却又同时具有三者长处的奇特生物。

    直到左流英得到咒语之后，才将其命名为“真幻”。

    真幻寄生在高等道士体内——念心科看中的是当时的几位服日芒道士，可不是注神道士——因此一出生就能具有强大的实力，或许斗不过整个道统，但是足以悄悄潜入星山，打开拔魔洞的禁制。

    错或落弱莫堪称念心科历史上最复杂、最强大的无心之咒，得从最初的种子一直规划到参天大树，每一步出错都可能导致失败。

    最终的结果是，咒语还没有彻底完成，念心科就在一场惨烈的战斗中失利，所有弟子不是当场被杀就是被送进拔魔洞。

    于是，咒语从第一步就偏离了既定方向，它根本没有被当时的服日芒道士们发现。

    错或落弱莫，简单而又强大的五个字，埋藏于故纸堆中最不起眼的角落里，时光一年又一年地流逝，没有被任何道士发现。但它是一粒顽强的种子，即使是在最贫瘠的土壤里，即使没有一丝阳光和一滴雨露，仍能存活成千上万年。

    咒语第一次被发现已是万年以后，发现者是一名专职整理古籍的洞府科道士，他看到了、记住了，因此触发了咒语的力量，可这是一片比荒漠好不了多少的土地，他根本没将这五个字放在心上，令咒语失去最重要的养分。

    它没能生长起来。

    但是洞府科道士亲手将这五个字写在一本书上，保留了无心之咒。

    又是几万年过去，也有一些道士在翻看资料时发现了这句咒语，能放在心上的却寥寥无几，结果真幻一共出现过五次，其中两次只存在于泥丸宫里，两次化成了淡蓝色的烟雾，一次变成了人形，却被寄居者以法术歼灭——那名道士因此入魔，他一直以为被杀死的是自己。

    这些真幻都不在道统的记载之中，无心之咒却留下了简单的相关记忆。

    只有左流英让无心之咒顺利生长，不仅因为他更好奇更严谨，还因为他的境界最低，在他之前的几万年间，所有看到咒语的道士都是服月芒和服日芒境界，他们的道士之心强大到能够压抑一切不必要的好奇，也能中断甚至杀死真幻。

    这是咒语本身的不完善之处，念心科弟子还没有解决就已沦为拔魔洞中的囚犯。

    左流英只是注神境界，产生的真幻实力不强，而且还发生了一件念心科传人当时根本没想到的问题。

    真幻兼具人类、妖族与魔族的特征，这让她对虚空中的魔种产生了强烈的吸引力，以至于引发魔劫，带来一只巨大的魔手。

    打开虚空的不只是魔种，真幻本身也帮了大忙。

    如果说关押魔种的虚空是一所大监狱，囚禁重罪道士的拔魔洞就是用类似材料造成的小监狱，所有真幻都具有穿越监狱墙壁的本事，以方便她们救出念心科弟子。

    结果左流英的真幻还没有到达拔魔洞，就先引来了魔种，她的“穿墙之术”不自觉地在错误的地方发挥了作用，自己被魔手抓走。

    龙魔没有透露那个“幻月”的结局，甚至没说自己对此是否有所了解。

    左流英是在无意中触发无心之咒的，也在无意中将咒语教给了弟子梅传安。

    梅传安是第一个对这条简单咒语产生浓烈兴趣的道士，对它念念不忘、前思后想，这正是错或落弱莫最需要的阳光和雨露，可梅传安的境界太低，根本不在念心科弟子最初的预计范围之内，咒语没能按计划生长，却让被寄居者入魔而疯。

    咒语接下来落入连内丹都没有的慕行秋和芳芳的脑子里。

    芳芳跟大多数正常道士一样，很快就进入常规的修行程序之中，虽然没有忘记咒语，对它却一点兴趣也没有了。

    只有慕行秋接二连三地使用咒语。

    错或落弱莫在慕行秋的泥丸宫里生根了，却不能发芽，仍然处于默默等待的状态。

    如果慕行秋始终没能凝成内丹，咒语对他不会有太大影响，顶多让他的力量比普通人更强一些，幼魔则会半路夭折。

    如果慕行秋凝丹却没有加入念心科学习锻骨拳，他的下场会跟梅传安一样，入魔，然后变成疯子。

    

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