后来移防地象雄军，不是一个族类的，而是构成孙波茹的所谓八牦牛种中的青种部落之一，大概有三个东贷地规模。

    吐蕃人常备军不多，因为各地藩臣、领主、部落的族类众多，习俗、语言不尽相同，除了类似世袭军户的五茹六十一东外，作战时常常按照需要，还会大量就近召集周边的领地或部族军队，为了方便做指挥，往往出动以整个部落为单位，青壮编为军队在前方厮杀，部落中的老幼就赶着牛马在后方输送军需，提供粮。

    出身苏毗的藩帅，攻夺南诏北部地剑川之后，却连战功和成果，都被马向派来的部下侵夺，仅仅只是因为马向迫切需要一个开疆拓土地战果，要压制国中那些贵人的声音。

    因此这个青种中以善战著称地部落，被大弗庐的以镇守为名，从苏毗族地本军分出来，小半部落留在了剑川节度使，分别以铁桥城、望川城为南北领地。。。。本来这也没有什么，起码表面上的领地扩大了。

    但是吐蕃国内灭佛之乱的后遗症，也冲击到前方的军中，新来的镇守主将陵力论，为了讨好马向，就曾经查禁军中携带的佛具、佛经、法事，以举告先后杀数，而杖数十人。

    再加上前些日子在宁北城的失利，青种牦牛酋帅，兼剑川都监统唆祁力，被下狱的事件竟然成了导火索。

    他的部下，在看管驱逐回铁桥城领地的过程中，在某些声音的鼓动下，与剑川城门上同一个部族的士兵里应外合，杀死前去弹压的部大将，乘乱抢劫了库房，夺取了军器，在剑川城中四处放火。

    由于哗变的士兵没在都督府中找到小王陵钦家的主帅陵力论，却杀死了都督府中的总笼官马定龙，最后自知闯下大祸的唆祁力，不得不决定裹抰着遣蕃使论颊没藏、蕃使区类赞等文武官员，出奔大唐，现在也只有大唐，作为吐蕃的强敌，有需要也有能力庇护他们。

    相比投奔过来的剑川节度使南部一州七城，更关键的是，他们还带来了吐蕃册封的傀儡日东王——异牟寻，使得吐蕃人在剑川建立统治并抰制诸蛮的大义，再也不复存在。

    席元庆得了这个天大的便宜，不敢怠慢也不敢松懈，更不敢掉以轻心，一边从清溪关以东求援，一边动员安置的军户和夷兵前往接管和监视，领一方面紧急上书朝廷，请奏册其为西戎州刺史，并以献城受封为名，将唆祁力等一干人等打发北上。

    吐蕃人现在内乱当前，我却无能为力，为了发动不成熟的鱼肠计划，几乎搭进去这些年苦心的经营的大部分内线，因为动乱，现在连商队都不通了。更别说定期送出消息来。因此其中某些俘虏，对我还是很重要。

    我也很有兴趣通过论颊没藏、区类赞等这些重要当事人知道一下，吐蕃、南诏、还有剑南的某些人，在前些年的那场举国入侵剑南的行动中，分别扮演了什么角色。

    “发鸽书，不发鹞书，传我军令，勒林字营全程护送相关人等出蜀，再发文中军府，以虞候军风字营南下大散关接应。。。

    。”

    我想了想又吩咐道。

    “所有人员不进驿所，不入城邑，由沿途军粮院就近协力，非换乘不得停留。。。”

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