华夏是礼仪之邦，借用《礼记.曲礼上》的句子表达就是：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”

    简而言之，用七个字概括：来自不往非礼也。

    一个“来”，一个“往”，把人情世故演译得淋漓尽致，例如张家进宅摆酒店，李家携礼庆贺，到李家设喜宴时，张家也会上门恭喜，这就是礼尚往来，这一份人情世故，就是嘉靖也不能脱俗。

    虞进进献了两项技术，相当于每年至少给大明朝贡献几十万两的收入，这对国库一直空虚、经常要以物代饷的大明朝来说，极为重要，至少户部那一票整天愁眉不展的官员闻讯，一个个高兴地眉开眼笑、手舞足蹈。

    奖罚分明，才能更激励斗志，虞进一下子作了这么大的贡献，嘉靖也不能没有表示。

    事实上，他与大臣们商议好，镜子和饰品的二成收益，拨入内库供他使用，对作了贡献的虞进表示嘉奖，也在情理之中。

    要不然，以后谁还想给大明作贡献？

    “恭喜虞少爷，又要高升了。”青儿在一旁笑着说：“以你的功劳，说不定能连升几级。”

    “连升几级？难吧？”

    “别的不说，光是鞑靼使者那次的功劳，你早就应该升了，这次又能大大缓解大明的财困，就是升得再高，朝臣也不会有异议。”

    说罢，青儿又在补充道：“现在你是裕王府的人，又与赵御史、成国公交好，这点脸面谁都会给你的。”

    虞进一脸淡然地说：“想得再多也没用，现在圣旨来了，听一下不就知了？”

    对于嘉靖，虞进实在不抱什么希望。

    二人一边走，一边说，幸好有过接圣旨的经验，不用虞进吩咐。下人早就铺好了毯子、摆好香案。

    很快，宣旨的太旨到了，确认正主，客套了几句。虞进率虞宅一行人跪下接旨。

    宣旨的老太监干咳二声，展开圣旨，开始大声宣读起来：

    “奉天承运皇帝诏曰，司经局校书郎虞进，才思敏捷、忠君爱国。前有平鞑靼使团护大明国威之功，后有献方解朝廷财困之劳，在辅助裕王上不遗余力，实赖股肱之任臣，栋国之栋梁，特授尔詹事府府丞，望尔戒骄戒躁，克忠报国守信全身。”

    终于升官了。

    正九品校书，一跃成为正六品府丞，可以说是一个巨大的飞跃。这意味着自己可以绿袍换青袍，衣服上的补子，也可以由鹌鹑换成更有气势的鹭鸶。

    哦，对了，好像月俸也翻了一番，由五石禄米变成十石。

    原来的职务是校书，不过只是一个幌子，实则是充当书僮陪准太子裕王读书，现在升为詹事府府丞，职责则改为掌管詹事府的文书及庶务。不过虞进相信，自己的角色不会改变。

    不过，就这样完了？

    前面巧妙地地解决鞑靼使团的危机，在裕王府任劳任怨。现在连制造玻璃的技术也捐给了朝廷，嘉靖就是给自己加了几斗俸禄就打发自己？

    虞进撇撇嘴。

    还不如赏田地、宅子划算呢，要不，赏几个美女也不错。

    就在虞进暗自腹诽，本以为圣旨要宣读完，准备公式化磕头谢恩时。没想到那太监又大声宣报起来：

    “敕曰：德之在人，亲者父母均也。故朝廷追锡之典并逮之，尔詹事府丞虞进之母林氏，孝敬勤俭，贞静淑懿，兹特赠尔为安人，钦此。”

    什么，老娘也受封？

    虞进一下子没反应过来。

    朝朝的外命妇分为九等：公曰某国夫人，侯曰某侯夫人，伯曰某伯夫人。一品曰夫人，后称一品夫人。二品曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人。

    安人，也就是六品，和虞进平起平坐。

    这也不能难理解，明朝推行孝义，要是虞进的官阶比母亲还大，那这命妇就封得有点不伦不类，还不如不封，这也是升完虞进的官，再敕封虞林氏的原因，考虑得极为周到。

    不用说，这也是应虞进所求，嘉靖给予的保护。

    别看是一个小小的命妇，但当中意义非同凡响，有了命妇的身份，虞林氏算是进入特权阶级，别人要打她的主意，也得再三掂量；此外，虞进的父兄是因出海被杀，这算是虞家的污点，也是虞进仕途上的一个障碍，但有了这个敕封，那就是朝廷肯定虞家，嘉靖亲自为虞家洗白。

    这样一来，别人想拿这方面做文章也做不成了。

    你总不能说皇上错了吧？

    不知道老娘来了后，知道自己成了六品安人，会多么高兴。

    昔日穷困时，别说衙差，就是小小的帮闲、里正，虞林氏也是战战兢兢，生怕得罪那些人，现在可好，六品安人，就是县太爷看到，也得恭恭敬敬地行礼。

    勉强还过得去，有了这个敕封，虞进原来不平的心，总算平衡了一点。

    想归想，虞进连忙谢恩，完了还不忘给那宣旨的太监塞了一大锭银子，连陪同宣旨的卫士，也收到一个

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