庞大固埃怎样来到全世界第一艺术大师卡斯台尔①阁下的居处

    这一天，庞大固埃来到一座非常奇怪的岛上，由于它的地势以及岛上的总督，使得它比别的岛屿更加特别。岛的周围全系险峻隘阻，山岭起伏，遍地石块，形状险恶，无法立足的不毛之地，简直和窦菲内的山一样难以攀登②，形状象一只蘑菇，头大尾小，从不记得有人上去过，除了国王查理八世的炮兵统帅窦亚克，他曾经用神奇的妙法爬上山顶③，并且看见那里有一只老山羊。是谁把那只山羊弄上去的，这就无法知道了。有人说是小的时候被老鹰或者大猫头鹰带上去、后来逃进树丛里的。

    费了很大的力，出了很多的汗，好容易上去之后，果然看见山上风景秀丽，土地肥沃，有益健康，环境优美，我想这一定就是伊甸园，神学家们研究了多年尚在争论不休的，大概就是这里④。可是庞大固埃却说此处是赫西奥德所描述的阿勒德（也就是“品德”）的居处⑤，不过他说他并不排斥更正确的看法。

    岛上的总督是全世界第一艺术大师卡斯台尔阁下。如果你们相信火是一切艺术的首领⑥，象西赛罗所记载的那样⑦，那你们就大错特错了，因为西赛罗自己也不信⑧。如果你们象古时我们德鲁伊德人那样、以为迈尔古里是艺术的第一个首创人⑨，那你们也差得很远。只有讽刺诗人①的论断才是对的，他说卡斯台尔阁下是一切艺术的大师②。

    和他和平地同居在一起的是贝尼亚老太太③，换句话说，就是贫穷之神，九位缪斯之母，从前跟丰收之神包路斯在一起，给我们生下过爱神，就是柏拉图In SymposioΒ④叫作调和天地的那个尊贵的孩子。

    对这位强大的君主，我们只有行礼、表示服从和致敬的份儿。因为他非常专横、严厉、粗暴、执拗、顽固。对他，什么也不能使他相信，什么也不能向他指摘，什么也不能使他信服，因为他什么也听不进。正象埃及人称沉默之神哈尔波克拉特⑤——希腊人叫作西卡里翁①——为astomé、意思是无口神一样，卡斯台尔生来就没有耳朵，跟在康狄亚的朱庇特的画像同样没有① “卡斯台尔”意思是“肚子”。

    ② 路易十一曾说窦菲内省有四奇（一说是七奇），山居四奇之一，上大下小，有如倒置之金字塔，故有“无法攀登”之称，针峰山为有名之“无法攀登山”。

    ③ 查理八世将军唐茹连曾于一四九二年爬上针峰山，在那里看见羚羊，后来以讹传讹，把唐茹连错说成工程师约翰?窦亚克了，因为他曾想法使查理八世的炮兵度过阿尔卑斯山。

    ④ 当时神学家以为伊甸园在世界上，并根据《创世记》第二章第八节的记载，说它在东方。

    ⑤ 见赫西奥德《工作与时日》第二八九行起。

    ⑥ 意思是“一切事物的根源”。

    ⑦ 见西赛罗《DeNatura Deorum》第三章第十四节；西赛罗是根据赫拉克利特的提法来说的，没有说是他自己的意见。

    ⑧ 见柏拉图《会饮篇》及普鲁塔克有关依西斯和奥西里斯之传记。

    ⑨ 见凯撒《高卢战役》第六卷第十七章，西赛罗《论占卜》第一卷，普林尼乌斯《自然史纲》第十六卷。

    ① “讽刺诗人”指贝尔赛乌斯。

    ② 见贝尔赛乌斯《科里昂比》第八行起。

    ③ 贝尼亚：神话中贫穷之神，见亚里斯托芬的《普鲁图斯》，不过所谓“缪斯之母”，是作者自己说的。

    ④ 拉丁文：“在《会饮篇》里。”

    ⑤ 哈尔波克拉特：神话中依西斯与奥西里斯之子，沉默之神。

    ① 见埃拉斯姆斯《箴言集》第四卷第一章第五十二节，又奥松纳《讽刺诗》第二十五首第二十七行。

    耳朵②一样。他用手势代替说话。可是对于他的手势，大家比对于执政官的告示、国王的命令、听从得还要迅速。对他的指示，他不容许有任何拖延与迟缓。常言道狮子一吼百兽震惊，凡是吼声能听到的地方，周围的野兽就没有不害怕的。这有文字记载，确实如此，我亲眼看见过。我可以向你们保证，卡斯台尔阁下一声令下，真是天空颤抖，地动山摇。只要号令一出，就只有马上执行，否则就是死亡。

    领港人对我们说，有一天整个索马特人③的王国，怎样象伊索寓言里述说人的四肢反抗肚子那样，反抗起来了，并且拒绝再听从他的指挥。可是不久大家便都感觉到不对了，后悔做错了事，惭愧万分地回来听候他的差遣。

    因为不是这样的话，他们全都会饿死的。

    不拘他和什么人在一起，谁也别想和他争个上下先后，他总是一马当先，哪怕旁边是国王、是皇帝，甚至连教皇也算在内。在巴塞的会议上④，他也是首屈一指，尽管有人说由于与会者都抱着野心想做首领，以至会议乱得不可开交。

    没有人不忙着恭维他的，谁都在为他工作。他为奖励大家，创下了全部技术、全部机构、全部行业、全部工艺和技巧。甚至于对野兽，他也授与了自然所不曾

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