续谈《敕令》的奇迹

    巴奴日说道：“说得可是面面俱到，不过，我还是能不信就不信。我过去有一次在普瓦蒂埃一个名叫德克雷塔里波坦斯①的苏格兰医生那里读过一段，读过之后，要不是一连四五天大便秘结、只屙出一小块来的话，叫魔鬼马上捉我走。你知道我谈的是哪一段么？我可以发誓，完全象卡图鲁斯说是他的邻居弗里乌斯说的那几句话：

    一年屙不了十块粪，你可以用手去打，去扪，决不会脏了你的手指头，因为硬得赛过石头和蚕豆。”

    “哈，哈！”奥莫纳斯叫了起来，“啊啊②！朋友，你当时一定是身犯死罪。”

    巴奴日说道：“犯罪不和这个相干。”

    “有一天，”约翰修士说道，“那是在塞邑，我用了当家神父③约翰?吉玛尔扔在院子里的一张破《克雷蒙敕令》揩屁股，我这个布鲁诺院子④的门口要不是皮肤裂缝、漏痔流血、象破开了一样疼痛难忍，叫我马上死掉。”

    “啊啊！”奥莫纳斯又接口了，“很明显，那是上天罚你用圣书揩屁股，圣书是要亲吻、尊敬的，我的意思是说，至少也得顶礼膜拜，巴诺尔姆斯的主教①从来没有骗过人。”

    包诺克拉特说道：“约翰?舒阿尔曾经在蒙帕利埃从圣奥拉里的教士那里买到过一套《敕令》，是写在朗巴勒②又结实又厚的羊皮纸上的，约翰?舒阿尔打算用它打金片使用③。可是不幸得很，一片也没有打成。全都打坏了，成了一堆碎屑。”

    “那是降罚，”奥莫纳斯说道，“是神的报复。”

    爱德蒙说道：“芒城开药房的弗朗索瓦?科尔奴曾经把一套破《特别敕令》当包装纸使用，结果他所包装的香料、胡椒、丁香、肉桂、红花、蜜蜡、调味品、桂皮、大黄、罗望子等等全部药材、制品、泻剂、要不是立刻就变黄、腐烂、毁坏的话，我连魔鬼也不承认。”

    “这是报应，”奥莫纳斯说道，“是神的降罚。拿这样神圣的书籍去做不敬和亵渎神圣的使唤！”

    加巴林说道：“巴黎一个叫格罗瓦尼埃的裁缝师傅，曾经用一本旧《克雷蒙敕令》剪裁衣服样子。可是怪透了！所有按照样子和样子的尺寸裁出来① “德克雷塔里波坦斯”（Decretalipotens）意思是“《敕令》专家”，另一说是靠《敕令》为生的人”，作者指的是罗伯尔?伊尔朗德，他从一五○二至一五六一年一连在普瓦蒂埃大学做过六十年的法学教授。

    ② 原文Inian 意思是“驴鸣的声音”，又一解释是“圣约翰！”

    ③ 原文recepveur 指修道院里经管财务的教士。

    ④ 布鲁诺院子：当时神学院的一部分，作者拿它来比作肛门。

    ① 巴诺尔姆斯：迦太基在西西里的属地，此处指一四二五年西西里巴勒摩的主教尼古拉?德?杜台基，《克雷蒙敕令》的注释人。

    ② 朗巴勒：布列塔尼省城名，以产羊皮纸出名。

    ③ 用羊皮纸把金子隔开打成金叶（即金片）。

    的全部衣服，包括连衫裙、披肩、大衣、短装、裙子、外套、短披、上装、内衫、外罩、衬裙等等，全都走了样了，一点用处也没有。他打算裁一件披肩，结果裁出的样子是裤裆；打算裁一件短装，结果剪成了一顶带绒球的帽子；按照外套的样子，结果裁成了一顶教士帽；按照上装的样子，结果裁得象一个锅，他的帮手缝好以后，上面一剪，非常象一个炒栗子的锅；本来想剪一件短披，结果剪成了一只靴子，按照衬裙的样子，结果裁出来一个头巾；本来想做件大衣，结果剪了个瑞士兵的鼓套。最后这个不幸的人被判赔偿顾客的全部布料，到现在还破着产呢。”

    “是罚，”奥莫纳斯说道，“是神的报复！”

    冀姆纳斯特说道：“在卡雨萨克，德?艾提萨克老爷①和德?楼宗子爵曾比赛过一次射箭。贝洛杜折坏了拉?卡尔特教长的半部《敕令》，用《敕令》的纸糊了箭靶。结果当地要是有一个弓箭手（其实他们是全古耶纳有名的高手）射进靶子，我情愿把自己送给或者卖给魔鬼！全部都射歪了。神圣的靶子上没有一个地方被射着、被射坏、被射破。当时管赌注的圣索南②曾经向我们发过天大的誓（不能再大了），说他亲眼清清楚楚、明明白白、看见卡尔克兰的箭笔直地朝着箭靶的黑心射过去，可是就在碰到和射进靶子的时候，一下子偏出去一‘特瓦兹’多，歪到面包房那边去了。”

    “奇迹，奇迹，”奥莫纳斯叫了起来，“真是奇迹！侍童，照照这里！

    我要为全体干一杯！我看你们确实是有信仰的人。”

    听见他这样说话，少女们都吃吃地笑起来。约翰修士皱皱鼻子尖，仿佛饥不择食、不能等待的样子，恨不得一下子骑在她们身上象艾尔包对待他的属民那样①。

    庞大固埃说道：“这样说来，靶子那里倒成了最可靠的地方了，比古时戴奥吉尼兹的靶子还要保险。”

    “怎么回事呢？”奥莫纳斯问道，“那是为什么？他也相信《敕令》么？

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