找我！我先关照你。你们走开吧，我可不去。我要是去，让魔鬼捉走我！”

    约翰修士说道：“只要我象人家所说的，一剑在手，我就什么也不害怕。”

    巴奴日说道：“真不错，你说话跟一位精明的猪油博士①差不多。我在托勒多②读书的时候，鬼学院院长、那位可敬的鬼神父皮卡特里斯③就常跟我们说，魔鬼天生地惧怕刀光剑影，跟害怕太阳的光亮一样④。所以，海格立斯到地狱里去的时候，身上所披的狮子皮和带的哭丧棒，远不及后来伊尼斯受到女卜者古玛娜的指示、穿着鲜明的铠甲、带着明晃晃亮堂堂的宝刀去的时候⑤使魔鬼害怕。约翰?雅各?特里沃尔齐⑥王爷在沙尔特临终时叫人搬出宝剑来放在他手里，在床的周围摆满枪刀剑戟，跟一位英勇的骑士那样，大概就是为了这个缘故。他是想用武器吓退断气时来找他的魔鬼。有人问‘马索莱’和注释《圣经》的犹太人为什么魔鬼不敢进入天堂，他们没有说出别的理由，只是说因为门口站着一个天使，手执明晃耀眼的宝剑。根据② 方济各会确有一条禁止带钱的会规，米尔波修院会规第二章第四款有明文规定。

    ③ 修士打苦鞭时念诵的“天主垂怜我等”，Miserere 是经文的第一个字，vi-tulos 是末一个。这里是说从头打到底。

    ④ 钱币面上铸有十字架。

    ⑤ 鹰把埃斯库罗斯没有头发的头顶错当成岩石，把它要摔死的乌龟仍在诗人头上，把诗人砸死。见普林尼乌斯《自然史纲》第十卷第三章。

    ⑥ 伊卡路斯曾从克里特岛上迷宫里，利用粘在身上的翅膀飞出来，但因飞得离太阳太近，翅膀脱胶，伊卡路斯摔进爱琴海里。后来那里便改名伊卡路斯海。

    ① “猪油博士”（Docteur en lard）和“艺术博士”（Docteur en l’rt“sarts”）同音。

    ② 托勒多：西班牙城名，中世纪时该处为有名的术士集中处。

    ③ 皮卡特里斯：十三世纪西班牙一教士笔名，著有《二百二十四位古代术士论集》一书，献给阿尔丰斯?德?卡斯提拉国王。

    ④ 见开留斯?罗底吉奴斯《古文选读》第一卷第二十九章。

    ⑤ 见维吉尔《伊尼特》第六卷第二六○行。

    ⑥ 约翰?雅各?特里沃尔齐：一五一八年死去的法国元帅，原意大利籍。

    托勒多的鬼学，我承认魔鬼是用剑杀不死的，但是根据同一地方的鬼学，我却认为可能跟用刀砍过一团烈火和一团浓密的烟雾一样，使它们暂时中断一下。因此，它们一有这种感觉，便鬼哭神嚎，大概是非常痛苦。

    “当你看到两支军队冲锋时，你以为那种惊天动地的冲杀声是从人来的么？是甲胄的碰撞么？是马铠的晃动么？是斧锤的砍击么？是长矛的刺杀么？是枪支的冲刺么？是受伤者的呼号么？是鼓号的声音么？是马嘶的声音么？是火枪和大炮的轰炸么？我必须承认，认真说起来都有一点。但是最大的、亦即主要的声音，还是魔鬼的呼号。它们成堆地待在那里等着受伤者的灵魂，无意间自己也会吃上几刀，于是它们那种无形的、在空中飘荡的本质，就会暂时中断一下。这好象厨房的小厮在啃叉子上的肥肉时，被大师傅一棍子打在手指上一样，他们也会象魔鬼似的号叫，象战神在特洛亚战争中被狄欧美德斯打伤时一样，荷马曾说他叫的声音比一万人一齐发出的声音还要高、还要可怕①。

    “怎么？我们只顾得说明亮的铠甲、耀眼的刀剑了。你那个武器可并不如此。这是因为不常使唤，因为不用，老实说，就要比一只陈旧的腌肉桶上的锁锈得还要厉害了。然而，两件事总要办一件，或者把锈磨掉，磨得亮亮的，或者仍旧让它锈，但是不要回到拉米那格罗比斯家里去。我呢，无论如何也不去。我要是去，让魔鬼捉走我！”

    ① 见荷马第五卷第八五九行。

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