icoa③！”

    加巴林④说道：

    ① 这是作者编造的一种语言，听起来象阿拉伯文。布尔高?戴?马莱（Burgaud des Marets）曾把这段话分成单音的英文字，但也没有什么意思，他的分法是：“All bar ill dim god Fan o deck mine brine all adoadoor din fall brot zing van all bar as. Nine pork adit kin all mug at in milc. etc.” ② 意大利文：“王爷，你很明白，风笛肚里不打足气是不会响的，我也是同样的情形，非先把我饥饿的肚子填饱，我没法向你述说我的经过。我好象觉得手和牙都已经失掉了机能，丝毫不听使唤了。”

    ① 一段走了样的苏格兰话：“王爷，如果你的聪慧和你天生的魁梧身材同样强大，你早就该可怜我了，因为自然使我们生来平等，只是命运使某些人幸福、某些人受罪罢了。然而，道德会常常受到轻蔑，有道德的人被人轻视，因为世界末日之前，就没有一个完善的人。”

    ② 说的是法国和西班牙边境上比利牛斯省一带的土话：“伟大的王爷，一切疾病都需要有治疗的药物；要做到对症下药，并不是一件简易的事。我已经求你好几遍了，请你把我们的话弄清楚，如果你肯叫人让我吃饱，那就没有任何不如意的事了。吃饱以后，你高兴问什么就问什么。看在天主的份上，你把两个人吃的量一齐叫来也不算多。”

    ③ Genicoa，意思是“天主”，这个字，爱比斯德蒙听懂了，所以他接着叫了出来。

    ④ “加巴林”，照希腊文的意思是“快”，庞大固埃后来有一员大将叫加巴林。

    “圣特莱尼昂⑤！原来你是苏格兰人啊，我差一点听错。”

    这时巴奴日又说道：

    “Prug frest strinst sorgdmand stroc dr Crincq dlrnd dodelb updrent loczrinquald de vin ders cordelis stzampenards①.”

    爱比斯德蒙说道：

    “朋友，你说的是天主教徒的话呢，还是巴特兰②的话？”

    “我看都不是，这是灯笼国③的话，”另一个人说道④。

    巴奴日接着说道：

    “aele，dan kersten taele：

    my dunct noc een ，mynen noodverklaart g ie beglere；g my unyt bermicyet waer un ie g mah zunch⑤.”

    庞大固埃说道：

    “还是一样，一句也不懂。”

    巴奴日又说道：

    “Seignor，de tanto ra Reverentia que mire a los preceptos evangeliquos，para queellos movant.Vostra Reverentia a lo ques de conscien-tia;y,syellos non bastarent para mover Vostra Reverentia a piedad,supplico que mire a la piedad natural, la qual yo creo que lemovra como es de razon,y con esto non digo mas①.”

    庞大固埃回答说：

    “老实告诉你，朋友，我确实相信你会不少语言，而且说得都不错。不过，请你随便说一种我们听得懂的吧。”

    那个路人又说道：

    “Myn unge talede,lygesomboeen,ocg uskuulig creatner! Myne Kleebon ocyng meg meest beeg omsyderoffvermeg;oc gyffuc meg noget ieg kand⑤ 即苏格兰的圣人圣尼尼亚斯，据说他在世时行过许多奇迹，深受英国人崇敬。又一说圣特莱尼昂系苏格兰圣人圣林刚的转音。

    ① 这是一连串的土音土语，可能是下布列塔尼和邻省的混合方言。勒?杜沙（Le Duc）说有若干字是法国北部的土语。只能分辨个别字象：格拉沃，沙继尼，包马狄埃，（西）奈附近之都维尼，修会，方济各会的酒，等等。

    ② 巴特兰是偷吉奥莫呢子的律师，见第一部第二十章。

    ③ 作者把本书末章的神瓶就放在灯笼国里。灯笼国也是不存在的国家。

    ④ 这一句原书是和上一句联接的，不过看语气象另一个人的话。

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