就在日本驻南京领事小田彻二郎拜访袁世凯的第二天，杨度和袁克定也帮赵尔巽办理完了与人民军的交接手续，回到南京来见袁世凯。

    听完两人的汇报之后，袁世凯点了点头，道：“皙子（杨度字），你这次去武昌与人民军交涉，不知有何感想呢！”

    杨度道：“人民军军纪严明，秋毫无犯，果然名不虚传，不过在下看来这到也并不足为奇，古之劲旅如岳家军、戚家军者，亦能做到。但在下所见，人民军的士兵个个能够读书识字，人人知礼晓事，实在是古之未有之奇事。”

    袁世凯听了，也有些意外，没想到杨度对人民军的认知和别人大不相同，其他人往往只注意人民军骁勇善战，或是令行禁止，而杨度却注意到人民军的士兵基本个个都能读书识字，并且对时局政治都有一定的认知，还能说出一些道理来。

    袁世凯在出任直隶总督时，驻在天津，和人民军有不少接触，甚致参观过几次人民军的日常生活，知道人民军在日常生活中，会对士兵进行读书、识字、算术的教育，甚致还会专用向士民教导时局、历史等知识的教育，袁世凯就听过一次，是讲法国大革命的，这就远远超出了读书、识字的范围，而是晓礼懂事了，当然在人民军内部，分别称为文化教育、政治学习。

    而这样一个士兵在服役5年之后，不仅可以掌握相当的文化知识，而且懂得的时事、道理都要远远超过普通人，拉到清廷里，在军队里足可以当个游击、都司，或者是给某个巡抚、总督当个幕僚。

    当然，那时袁世凯感到十分吃惊，因为在中国历史上，没有那一支军队会这样不遗余力的提高普通士兵的文化知识，既使是在中国历史上以军纪严明、骁勇善战而著称岳家军、戚家军也没听说过会教士兵读书识字，更不要说是其他的文化知识。

    相反绝大部份统军者，包括著名的戚继光的共识都是，士兵其实只要是出身清白，啥都不懂，老实本份，听啥做啥，越笨越好，因为这样的士兵是最好指挥的，而且不会生二心。相反知道得太多，太聪明的人，或许会是个好将领，但没有人会喜欢这样的士兵。袁世凯编练新军，基本也就是按照这一套标准去选人，而成军之后，则是一味在军中树立自己的权威，当然不可能教士兵读书认字讲道理，而且士兵们都懂事，懂道理了，谁还会崇拜袁世凯呢！

    杨度道：“知礼方能禀忠义，晓事才可呈气节，无怪乎人民军能够百战百胜，如此劲旅，确实无人可敌。”

    袁世凯忽然想到，自己听人民军的一名军官说过，教士兵读书认字讲道理，是让他们知道，自己是为什么而战，只有知道是为什么而战，在战争中才能充份发挥每一名士兵的主观能动性，甚致是在最危险的战场上，他们也会义无反顾，勇往直前。

    当时袁世凯还颇不以为然，普通士兵知道那么多有什么用，最好是什么都不知道，就听军官的，军官说冲就冲，军官说停就停，但听杨度这样的说法，袁世凯的心里忽然有些触动，自己或许是真的小视了这一点。

    不过现在可不是讨论这个话题的时候，袁世凯又将日本领事今天本拜访的经过向杨度、袁克定两人讲说了一遍。而等袁世凯说完之后，袁克定己急不可忍道：“爹，这是好事啊！您应该马上答应下来，如果能把溥儁扶植成新皇帝，那您可就是摄政王了，正好可以挟天子以令诸候，借机统一南方，才能和华东政*府相抗衡了。”

    袁世凯听了，不至可否，转向杨度道：“皙子以为如何呢！”

    杨度道：“这可是要把慰帅架在火上烤啊。”

    袁世凯呵呵一笑，道：“皙子果然是目光如注啊！” 又转向袁克定，道：“克定，你还是差一点火候，利令智昏啊！”

    袁克定呆了一呆，似有不理之意。袁世凯叹了一口气，又对杨度道：“还是请皙子详细的解说一下。”

    杨度点了点头，道：“古来南渡朝廷，如东晋、南宋、仍至于南明，都是北方遭异族入侵，中原失守，汉族被迫南渡，但秉承复国还乡之心，同仇敌忾之气，如能恢宏志气，尚可收陇人心，建立新朝，维持半壁江山。而异族虽然占据中原，但毕竟是初来窄道，人心不复，根基不稳，因此无力再图南侵，最终形成南北对持之势，只不过南明内耗太甚，所立之君又非人，最终只能支持20年。”

    袁克定听得连连点头，这些历史知识他自然都知道，而现在的局面不是和东晋、南宋、仍至于南明时期差不多吗？

    杨度看了看袁克定依然不懂的表情，道：“大公子可不要忘了，清廷原是异族入主中原，而华东政*府自称是前朝后裔，海外遗民，华夏子孙。”

    袁克定怔了一怔，这才明白杨度的意思，南渡的朝廷能够成立，形成南北对持，前提条件是南渡的是汉族，只有这样才能激起南方汉族的同仇敌忾之气，建立新朝，而占据中原的异族则由于对中原的统治基础不稳，也无力再继续向南进攻，最终只能和南渡的汉族朝廷长期并存下去。

    但现在南渡的清廷本身就是异族，而占据北方、中

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