首先被攻破的，就是盘踞在寿春的萧绎。

    这两年来，苏泽对于萧绎的态度一直都是拉拢利用。

    实际上，如果不是苏泽的拉拢利用，支援萧绎粮食，可能他早就已经被贺拔胜攻破了。

    所以萧绎对于北方的态度也十分的恭顺，甚至还派遣过使者去长安，想要向北方称臣，只是被苏泽拒绝了罢了。

    听闻慕容绍宗出兵的消息，萧绎的第一反应是不相信。

    紧接着他认为是慕容绍宗为了自己的军功，自作主张来攻打自己。

    所以萧绎派出使者带上大量珍宝前往长安，想要劝说苏泽勒令慕容绍宗退兵。

    但是当使者离开寿春，很快就听说了苏泽登基，亲征江陵的消息，立刻赶回寿春向萧绎报告后，萧绎君臣才知道慕容绍宗不是为了军功独走，而是北方开始统一大业了！

    一直等到这个时候，萧绎才觉得末日将近，他立刻命令自己的部将王僧辩前去抵挡。

    但是等王僧辩出城之后，萧绎又怂了，他担心王僧辩全军覆没，那自己连最后讨价还价的本钱都没有了，连忙又将王僧辩召回了寿春。

    如此一来，王僧辩手下的士气更低了，一些部将也劝说王僧辩，抛下萧绎向慕容绍宗投降。

    王僧辩也陷入到了犹豫中。

    王僧辩作为名将，临阵指挥，军事筹谋能力都是不错的。

    但是他有一个致命的缺点，就是多谋却不擅断。

    当年他预测到了侯景会攻打白帝城，却没有坚持自己的想法增加白帝城的防御。

    后来丢失荆门夔门，也都是这样，明明知道敌人会这么做，却因为不敢违抗上命，或者是为了各种掣肘，而无法下决心做出改变。

    这一次也同样如此。

    面对萧绎这种窝囊的主君，妥妥的负资产，王僧辩明明可以抛下他向北方投降。

    他当年的部下陈霸先，如今都在侯景麾下混了一个小官了。

    王僧辩犹豫要不要抗命的时候，慕容绍宗抓住了机会，迅速领兵出击，击溃了王僧辩的部队。

    王僧辩被擒，全军覆没的消息传到寿春后，萧绎也知道自己末日将近了。

    萧绎派出使者向慕容绍宗请降，但是这一次慕容绍宗的态度就十分强硬了，只接受无条件的开城投降，而是投降之后要用囚车将萧绎送到皇帝陛下面前问罪。

    之所以慕容绍宗如此憎恶萧绎，就是这家伙的作为实在是让人不齿。

    当年建康之围，萧绎手握强兵，没有积极勤王，坐视贺拔胜攻破台城。

    又让韦放送死，占据人家的根据地，还将当时主张与贺拔胜死战的韦放部将全部迫害致死。

    为了和北方求和，割让州郡，还在寿春搜罗美人贿赂北方。

    慕容绍宗想起苏泽对于南朝的评价：“萧衍的这帮儿子，全都肖父，饱读圣贤书，却行禽兽之行。”

    萧绎丧失人心，寿春守将已经叛乱，打开城门放慕容绍宗进城后，萧绎被围困在自己的王府中。

    面对府外的大军，萧绎派人将自己编纂的《金楼子》，《孝德传》，以及他这些年来搜罗的书籍都搬来了身边，他对左右说道：

    “本王日夜读书不辍，却落到如此下场。文武之道，今夜尽矣！”

    说完这些，萧绎就命令左右放火烧书，但是左右都不从。

    萧绎自己拿起火把想要焚书，从左右中站出来一个相貌普通的中年人。

    苏白一下子夺过萧绎手里的火把，将他踹倒在地，不屑的说道：

    “读圣贤书却不肖圣贤，活该如此下场！”

    说完这些，苏白对着左右说道：

    “还不快拿下这孬种，开府向慕容将军投降！”

    左右一拥而上，迅速将萧绎绑上，开府向慕容绍宗投降。

    ——

    第二个覆灭的就是建康的贺拔胜了。

    七月，建康。

    这两年来，贺拔胜也逐渐失去了原本的冲劲和野心。

    大肆封赏部将，纵情声色，建康的靡靡之音让贺拔胜迅速堕落。

    明眼人都能看清天下的局势，一旦北方起兵，南方这一盘散沙是绝对无法抵抗的。

    贺拔胜没办法攻灭萧绎和萧续，就无法整合南方的力量。

    既然现实如此，贺拔胜选择和萧衍一样，诉诸于神佛。

    他修复了战乱中损毁的同泰寺，又将佛牙舍利带在身边，日夜祈祷诵经。

    他向寺院供奉了比萧衍更多的财宝，甚至还用活人献祭。

    除了求神拜佛之外，贺拔胜也选择用酗酒麻痹自己。

    等到苏泽起兵的时候，贺拔胜已经酗酒长达半年，已经骑不上马了。

    当慕容绍宗攻下江淮地区，苏泽从江陵率领水师而下的时候，建康大势已去了。

    守江必定守淮。

    如果没有水网密集的江淮防线，南朝根本挡不住北下的猛虎。

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