其实这几天在朝堂上，便已经有人从各种角度抨击大明钱庄，其中一个核心思想就是“与民争利”。

    说到底还是大明钱庄即将开展的放贷业务，触动了某些世家大族的利益。

    早在先秦时期，就出现了借贷行为。

    《秦律十八种》记载：有罪以赀赎及有责（债）于公。

    这里的“有责于公”，指的就是民众向官府借贷，这在当时是比较普遍的。

    毕竟古代社会以农业经济为主，种地毕竟是靠天吃饭，抵抗风险能力较低。

    一到年节不好时，农民没有收成，很多人家连饭都吃不上。

    如此下去，就只能靠借钱度日了。

    古代的民间借贷，根据借贷时担保方式的不同，同样分为信用借贷和质押借贷。

    可是人们都已经开始靠借钱为生了，又哪会有剩余财产来作为抵押呢？

    因此信用借贷逐渐成为古代最常见的借贷方法。

    很多人会奇怪，难道出借人就不怕，别人拿着他的钱逃跑吗？

    这主要与当时的社会环境有关，信用借贷的双方，大多是经济实力相差悬殊之人。

    那些有能力向外出借的，基本上都是社会地位崇高的贵族，而且与官府之间有着密切联系。

    他们对于普通小民来说，具有天然的震慑力，欠了钱后不敢不还。

    再加上古代交通不便，贫苦的百姓出门基本靠走路。

    一天根本走不了多远，还没来得及逃跑，就会被抓回去。

    最为关键的是，户籍制度的约束力很大，人们想外出必须向官府申请。

    如果没按照规定走了，那就是黑户，被发现后果更惨。

    如果欠钱的人实在还不上钱，出借人会用自己的势力，强硬逼迫借贷人以土地、房屋，或人身作为抵押，最终转为质押借贷。

    质押借贷则是根据“质”的不同，分为物质和人质。

    所谓的物质是指以财产作为担保，来向别人借钱。

    据《后汉书·梁冀传》记载：东汉外戚梁冀为人积善钻营，经常收集富商们的信息，然后去强行借钱。

    他发现富商孙奋家中颇有钱财，就带着几匹马来到孙家。

    随后梁冀要把几匹马抵押给孙家，同时借走五千万钱。

    孙奋当然不愿意，只答应借给他三千万。

    最终梁冀恼羞成怒，以莫须有的罪名抄了孙奋的家。

    这是史书上有记载的，最早质押借贷案例。

    虽然借贷人利用强权，将出借人害得家破人亡，不过这也说明质押借贷早已有之。

    如今最有资格利用强权的大明皇室是出借人，面对把官员当韭菜的朱元璋，又有谁敢多欠钱不还的老赖呢？

    唯一的破局办法就是，不让大明钱庄开展放贷业务。

    想到这里，朱棡便将自己今天和朱标讲的那些话写成了奏本，打算明天上朝时怼死那些不开眼的官员。

    在做完这一切之后，朱棡便在谢钰儿的服侍之下沐浴、更衣。

    随后搂着媳妇一起探讨起了，昆字究竟有多少种写法。

    晨曦透过云层，洒在宏伟壮观的皇宫之上。

    朱棡身着华丽的官服，与其他文武百官一同前往朝堂。

    皇宫的建筑巍峨壮丽，金碧辉煌的宫殿，错落有致地分布在宽广的庭院中。

    红色的墙壁、金色的琉璃瓦，在阳光的照耀下闪耀着耀眼的光芒，彰显着皇家的威严与尊贵。

    走进皇宫的朱棡，此时感受到了一种庄严肃穆的氛围。

    长长的廊道两旁，站立着威武的侍卫。

    他们身姿挺拔，目光炯炯，守护着皇宫的安全。

    沿着廊道前行，朱棡来到了朝堂前的广场上。

    此时广场上已经聚集了众多的文武百官，他们身着各色官服，三五成群地交谈着。

    朱棡放眼望去，只见广场上人头攒动，热闹非凡。

    官员们有的在讨论国家大事，有的在交流着彼此的见闻，还有的在互相寒暄问候。

    他们的声音交织在一起，形成了一片嘈杂的声浪，回荡在皇宫的上空。

    在这片人声鼎沸中，朱棡感受到了国家的繁荣与昌盛，也感受到了自己肩负的重任。

    随着一声悠扬的钟声响起，文武百官们纷纷停止了交谈。

    他们整理好自己的官服，有序地进入朝堂。

    朱棡也跟随着众人的脚步，走进了庄严肃穆的奉天殿，开始了新一天的朝政。

    “有事早奏，无事退朝。”

    随着王景弘的一声大喝，在场的文武百官这才发现，今天坐在龙椅上的竟是朱标。

    虽然在监国期间太子代理朝政，但仍然处于“臣”的地位。

    通常在龙椅下方，会设有太子的座位。

    毕竟按照传统礼节，太子不能坐在象征皇权的龙椅上。

    就

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