袁术手里，导致其称帝这件事。《后汉书》记载，说当年孙坚率军攻入洛阳，兵士见宫中一井内发光。

    孙坚遂使人入井，得传国玺。

    孙坚将国玺，秘藏在妻子吴氏手里。

    后来袁术拘禁孙坚的妻子，夺玺。

    演义里则说是孙策为借袁术的兵马自立，而把先父遗留的传国玺，交出来做抵押。

    真实情况如何，已经不重要。

    这枚国玺，显然就在袁术手里。

    所以他想称帝，觉得自己是天命之人。

    而他一旦称帝，离死期便不远了。

    历史上，这枚国玺，后来被曹操收入手中。

    此时他又看贾诩递上来的第三条消息。

    袁绍在冀州，居然也有了一方皇帝的印玺。

    虽然不是传国的正印大玺，可也是一枚皇玺。

    当今的皇帝，共有六枚印玺。

    包括私印，加盖奏章的理事印，处理国事的帝印等。

    传国玺之所以珍贵，在于其承载国运。

    名义上是天地所授。

    皇帝都只有执掌权，一代代传承，而没有变更权。

    其余玉玺，则可以被取代。

    袁绍得了一枚国玺正印，是袁隗不知什么时候，什么机会下，从宫里带出来的，给了袁绍。

    老袁家的哥俩，雄心勃勃，各掌玉玺。

    王朝末年，天下形势骤然直下，诸侯连年征战，地无耕作，有的地方百里无粮谷。

    以曹操刚占领的南阳为例，早数年前，还是天下最富庶的地方，如今却是半数耕地弃置，处处荒芜。

    曹操回来前，从南阳北上，途经洛阳周边，绕行才最终回到兖州。

    他专门去看了眼洛阳，曾经的天下首善之地，百万人口的巨城。

    而今城外却是多了处乱葬岗，白骨堆砌，都是当年洛阳惊变，董卓和凉州军杀人留下的遗骨。

    周边城镇，郡县，人口大量迁移，静悄悄的宛如死城。

    百里之地看不到耕作的痕迹，与其鼎盛时相比，让人感触尤深。

    暮春三月，草长莺飞，绿柳如烟的时节。

    本该伴着燕子的呢喃，绿荫中，山野如画。

    然而曹操等人一路行来，路旁的荒地里有倒毙的遗骨。

    大好的春光，却连荒草也看不见几簇。

    汉末大乱后进行统计，天下的人口锐减近四分之三。

    连年的天灾人祸，死伤以千万来计。

    曹操外出期间，让人搜集各地的人口，耕地等相关数据，普查灾荒的波及范围。

    当下便由文姬取出来，在书房传阅。

    众人看后，悉数沉默下来。

    文姬和貂蝉最初看见这些消息，差点哭出来。

    这时曹操略作沉吟，拿起笔，在面前的纸上，以狂草写道：

    “关东有义士，兴兵讨群凶……军合力不齐，踌躇而雁行……”

    笔势连贯，字迹如流水倾泻：

    “势利使人争，嗣还自相戕……铠甲生虮虱，万姓以死亡……”

    末尾写道：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”

    最后提拔，写出《蒿里行》的名字。

    曹操的这首诗词，千年后仍为世人所提及。

    整篇诗词，记录了军阀混战，万物凋零的情景，堪称“汉末实录”。

    诗词的风格质朴，但沉郁悲壮。

    曹操借诗词指出天下乱象，开篇平直，中篇叙事，到了末尾才画龙点睛，短短三四言，深刻的描绘出各地的惨状。

    白骨露于野，千里不闻鸡鸣。

    文姬在侧后方，看见曹操笔下的最后几句，有一股难言的情绪，从心底泛起，想起随曹操，经转洛阳回来这一路的所见所闻。

    真的是遍地白骨无人埋，行百里不见炊烟。

    她眼中的泪痕，抑制不住的滚落。

    “把这首词，传给在外等候的诸多士族，让他们看后再来见我。”

    曹操让人把蒿里行，送给各家士族的人看，意有所指。

    军阀混战，也包括他兖州背后，都有士族的支持投入，甚至是推动。

    天下离乱之际，日丧万人。

    而士族门阀之人，仍在高谈阔论，争权夺利，垄断地方。

    他们是天下动荡的根源之一，有些事，已到了要慢慢做出调整的时候。

    士族把持享受着最好最多的资源，是延续千年的积弊。

    历史上的曹操，严厉打击豪强，加强集权，广开人才晋升的途径，原因就在此。

    士族不可能从根子上斩断。

    但可以做出影响和调整，削减其危害性，尽量推动其往有益的方向发展。

    这些士族来兖州，主要是想早一步拉上关系，为未来打算。

    而曹操已掌数州，成了绕不开的强权。

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