与此同时，天灾界的天空之城。

    自从“自律与浮空城市之神”诞生之后，天灾界就兼容了一部分山海界的规则。

    在如今的天灾界，只要掌握了【天空之城】的设计图纸，任何文明都能够一比一的还原出一座完整的天空之城。

    不需要破译新世界的物理参数……

    也不需要去研究各种新型材料的代替品……

    因为天灾界本身就拥有这些物理参数，也能够合成出各种能够制造【天空之城】的基础材料。

    如果是和山海文明一样擅长研究的科技型文明，它们甚至可以根据这些新出现的材料去制造属于自己的科技造物。

    毕竟从某种意义上来说，所谓的“科技”本就是建立在材料学基础上的应用学科。

    一种新型材料的出现，完全可以推动一项、甚至多项技术的突破性进展。

    偏偏天灾界可能什么都缺，却唯独不缺文明。

    尤其是某些极为特殊的文明，神明甚至可能亲自下场去研究新型材料的应用。

    不仅如此，天灾界还有一个极其特殊的规则——知识是有“毒”的。

    只要有人愿意信仰神明，神明很乐意将自己所知道、所擅长的知识都传递下去。

    只要接受了神明的传道，那么那个人就会被这位神明打上烙印，注定会成为祂钦定的使徒。

    这与那个人是否自愿无关，纯粹是“模因赐福”这种特殊现象所导致的必然结果。

    接受了神明知识的信徒，会被一点点扭曲自己的身体、灵魂、乃至于思想，最终成为神明的一部分。

    “也就是说，我会一点点变得不再是我？”

    低头俯看着下方的大地，站在天空之城边缘的风兮如此问道。

    而在风兮的身边，早已将自己变成一个小玩偶的赫比斯同样俯瞰着下方的风景，只是偶尔抽空才回答一下对方的问题。

    “你放心，有我在，你肯定不会变成神明的一部分的。”

    赫比斯虽然没有能力阻止“自律与浮空城市之神”对所有山海之民的同化，但庇佑区区一个风兮还是能做到的。

    事实上，“自律与浮空城市之神”也不想对山海之民进行同化。

    因为被山海文明制造出来的祂，对于自己的创造者有着极深的感情与眷恋。

    再加上那位“自律与浮空城市之神”比任何人都清楚，山海文明的背后站着一群山海众神、站着一位高深莫测的造物主。

    要不是在天灾界这个特殊的地界，“自律与浮空城市之神”的这种行为甚至可能被视为掠夺山海众神、掠夺造物主的信仰。

    “除了不能离开这个世界之外，这里的神明似乎拥有了比外界神明更加远大的前程……”

    风兮虽然不是神明，但山海文明这么多年来的教育让她知道了信徒对于神明的重要性。

    特别是那种能够与神明一心同体的虔诚信徒，简直是一种可遇而不可求的存在。

    然而由于天灾界的特殊规则，神明可以通过传播有“毒”的知识，毫不费力的就获得了大量能够与自身一心同体的眷属。

    “的确，这个世界的神明很容易晋升。”

    “别说是主神了，就算是更进一步也不是什么不可能的事情。”

    闻言，风兮情不自禁的扭头看了一眼自己身边的这个“小玩偶”。

    “既然如此，那您为什么不在这个世界传播自己的信仰呢？”

    风兮并不清楚赫比斯的真实身份，但她知道对方是能够与死亡女神平起平坐的神明。

    按照对方自己的说法，祂的本体被困在了天灾界，现在不过是一缕神魂暂时脱困罢了。

    在这种情况下，赫比斯仍然坚持不在天灾界传播自己的信仰，就显得有些怪异了。

    “哼！你以为我是那种随随便便的神明吗？”

    “神明和信徒是一个相互挑选的过程，不被我看中的人可没资格成为我的信徒。”

    说这句话的时候，赫比斯想到了那个再三拒绝自己的猫首巫师——拉普达。

    对方在“自律与浮空城市之神”正式诞生之后，就追随着麦托特前往了天灾界的其它地方，继续履行自己作为使徒的职责与使命。

    “况且，你觉得如此轻易的获得信仰是没有代价的吗？”

    面对赫比斯的反问，风兮不由的愣了一下。

    “有什么代价吗？”

    木偶形态的赫比斯轻轻飘到风兮的肩膀上，用一种同样困惑的神态摇了摇头。

    “我暂时还不清楚代价是什么。”

    “不过我可以肯定的是，以有‘毒’的知识俘获而来的信徒，绝对蕴含着某种潜在的风险。”

    因力量而来的信徒会因力量而背弃神明……

    因知识而来的信徒会因知识而背弃神明……

    唯有发自内心的认可神明的理念与行为的信徒，才有资格成为神明在人间的代行者。

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