返回第六十九章 岳母接待,岳父留宿(2 / 3)  踩着魔门妖女成为最强首页

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    这也是老泰山的习惯:装高深。陈灵韵把这个习惯完美继承了下来,比如她那无时无刻不挂在脸上的假笑,就是为了让人摸不透她的实际心思。

    “坐。”陈天明说道,“桌上有茶。”

    燕裕也不去碰茶杯,见桌上有个开封的文件袋,便拿过来取出翻阅——老泰山既然放在这里,还特意开了封,很明显就是要给我看的。

    见他不问自取,陈天明也没有说话,只是挑了挑眉。

    资料里讲的是天竺的情况……确切地说,如今已经不存在天竺了,被各种大大小小的修行教派所取代。

    在国外其他地方,比如北境南境,往往是许多低阶超凡者,以高阶超凡者作为领袖,组成一个个大大小小的帮派势力。

    但天竺次大陆却自有特殊情况,他们在灵气复苏之前,就已经有了数量堪比恒河沙数的繁多修行教派,在这个基础上诞生的民间超凡者,并不是将最厉害的高阶超凡者拱为领袖核心,而是继续以原本的修行教派为组织纽带。

    目前实力最强的三个教派,分别为吡湿奴派、湿婆派和萨克蒂派。三个教派内部又可以细分成各种小流派,比如湿婆派内部就可以分为圣典湿婆、吠拉湿婆、托利卡湿婆……甚至连很多天竺苦修者都记不住自家教派有哪些“姊妹教派”,堪称是“无限细分”“去中心化”。

    这种派系林立的状况,导致苦修者整体是“内卷多于外扩”,大家都更倾向于跟附近异端去斗,而不是跑到境外去祸害邻国。

    直到今年四月份,枢密院军情司收到情报,说出现了一个名为“伊舍那”的强大苦修者,正在试图统一所有的湿婆派。

    伊舍那的本名叫什么,没人知道。由于这个名字在天竺神话里有所记载,很多湿婆派苦修者都在鼓吹他是“湿婆大神的化身”,估计这也是他起这个名字的用意。

    他到处寻找湿婆派的分支教派领袖,见面就开出两个条件:要么文斗,要么武斗。

    文斗就是辩经,舌灿莲花,在教义上驳倒对面;武斗自然就是打架,不限手段,败者称臣。截至五月底,伊舍那已经降服了三分之一的湿婆派分支,也引起了陆国枢密院的注意。

    从长远来说,坐视这个伊舍那统一所有的湿婆派苦修者,对陆国肯定是弊大于利的。由于天竺教本身的教义特性,100个苦修者里头,99个都倾向于闭关苦修,不理外事,但如果这100个苦修者被权威领袖收服,那么他们接下来会做什么,完全取决于这个领袖想要干什么。

    目前伊舍那并未表露出对陆国的态度,因此从情报上看不能确定他究竟是第二个“南境巫王”,还是第二个“北境女王”。

    不过燕裕凭借前世经验,知道伊舍那对陆国敌意不小,也算是未卜先知了。

    “你怎么看?”陈天明见他将文件收了起来,终于出声问道。

    “我建议直接斩首。”燕裕做了个下切的手势,“不管好的坏的,只要是死的,就威胁不到我们了。”

    “嗯。”陈天明对此不置可否,只是表示知晓。

    燕裕对此也无所谓。他很清楚,最后要不要去斩首伊舍那,并不是老泰山一个人就能决定的。

    老泰山那个层面的人,究竟怎么决策主要得看符不符合他自己的利益。就以陈天明自己为例,如果伊舍那势力崛起了,威胁的是平西军的地盘,而老泰山的铁杆盟友是镇东军……这话说出来其实很多人不爱听,不过全心全意只为集体考虑的人,是坐不到陈天明这个位置上的。

    燕裕也懒得去强调伊舍那的威胁,他可不信陈天明看不出来。但哪怕从燕裕自己的利益出发,伊舍那一旦威胁到平西军的地盘,火凤战队的压力自然也会大大增加,自己就有机会插手进去干涉,甚至是化解周红羽的心结了。

    如果把伊舍那提前斩首,固然能化解边疆威胁于无形之中,但这就意味着周红羽没有扛压,自己就没理由去找她做心理治疗,她那拼命三娘的性格指不定就什么时候把自己弄死了,这对陆国肯定是无法弥补的损失。

    这样想来,不提前斩首伊舍那也可以接受嘛!哇哈哈哈哈哈……

    见燕裕没有坚持己见、一力劝谏,陈天明神色温和了些,解释说道:

    “天竺如今一盘散沙,若是我们派人去攻击伊舍那,就有重新激发他们的本土民族主义、刺激对面抱团起来的风险。”

    燕裕连连点头。这是实话没错,不过如果伊舍那成长起来,再去对付他就更加麻烦,这也是一句实话。

    官字两张口,正话反话都可以说,都说得通,反正你也不知道他心里究竟怎么想的,燕裕也懒得去深究了。

    “这次过来,打算住几天啊?”陈天明继续问道,说明之前的话题告一段落了。

    “半天吧。”燕裕回答说道,“现在是冲化府阶的关键时刻,晚上还得在秘境里吐纳炼气呢。”

    “嗯。”陈天明顺势问道,“冲化府阶,你自己预判还要多久?”

    燕裕顿时反应过来,老泰山

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