李景霖坐在办公室中，对一系列的文艺作品与项目进行审核与把控。

    并且思考着这些项目推广的速度与频率。

    这些事情是很有讲究的。

    正如之上所说。

    此时，是两次宣传中的节点。

    下一次高强度的宣传，只可能是取得了一定的成就后，才会开始。

    简单解释，便是

    开始的宣传，是告诉大家“我们要动工啦！”，反应自然是“嗷嗷嗷嗷！”。

    下一次宣传，那肯定是告诉大家“我们结束啦！并且成果是@#￥%￥#！！”，那群众的反应自然更是“嗷嗷嗷嗷嗷！！”

    如果这中间乱宣传。

    那谁跟你嗷嗷嗷？

    嗷嗷啊的多了烦不烦啊？哪里还有激情了？

    但.不代表这个过程完全不吱声！

    艺术的作用这便体现出来了。

    如果在这个期间。

    出了个舞剧《张骞》，通过文艺作品，做一个较为娱乐化，也不失正经的整体隐晦暗示？

    然后过段时间，又出了個综艺纪录片《河西走廊》，为整个项目集群做古代历史依据以及地缘法理依据，又是一波对整体进行一个偏向于侧面的烘托？

    这便是最好的。

    于是。

    就情绪上的强弱等级，以及作品形式的适配度上来考虑。

    这纪录片《河西走廊》是目前的当务之急。

    需要尽可能加速这个项目，然后在一段时间内，便进行国际频道的放映。

    太靠后影响力会缺乏。

    太靠前的话会显得动作太大。

    而现在，《河西走廊》的进度是.

    拍摄且精修了四章。

    还有一大半的工作尚未搞定。

    于是，抽了个空。

    李景霖便来到了工作地点。

    此时的拍摄剧组以及编剧组成员，全部都集结于敦煌莫高窟。

    为了不打扰到工作，李景霖来的很低调，只是通知了导演。

    到来以后，也并没有多寒暄客套什么。

    李景霖与导演的谈话迅速切入主题。

    “现在的进度怎么样？”

    “第五章的文案部分已经反复精修了几十次，现在达到了一个相当令人满意的程度，不过是否适配视觉表达还需要配合拍摄细看，过程中或许会进行一定程度的修改。”

    导演也不废话。

    精简的汇报了一下近期工作进度，以及未来的一些工作内容。

    便将整理好的第五章文案递给了李景霖。

    翻开文案。

    李景霖微微蹙眉，细细看了起来。

    这一章的名字。

    就是《敦煌》。

    丝绸之路的起始，是汉。

    但敦煌文化的节点，不在汉，而在唐！

    经过张骞首次探索西域，确定方向后，汉武帝开启了伟业，击败沿线的匈奴，打通了河西走廊，又派张骞再次出使西域，成就丝绸之路。

    而无论是河西走廊，还是丝绸之路的研究，都逃不开“敦煌”这独特的文化脉络。

    经过始皇帝的一统，这个民族诞生了。

    经过汉武帝击败匈奴，打通河西走廊，这个民族强大了。

    而此时，西域路上的另一位天选帝皇-——唐太宗李世民也来到了他的位置上。

    丝绸之路，通通堵堵。

    西突厥是不会允许商路经由自己的地盘，让中亚与中原进行通商，彼此互助，而愈发强盛的。

    但李世民明显不能忍。

    你不让我做生意，那我就把你当生意给做了。

    于是乎，侯君集带领唐帝国大军攻打高昌。

    汉代设立的西域都护府，又再一次支棱了起来。

    唐帝国在西域的故事不胜枚举，比方说.到了北宋时期才终于和中原王朝再次联系的唐朝归义军，又比如玄奘西行，四次收复安西四镇。

    又比如.若非安史之乱，大唐帝国的军队早已切断了吐蕃在西域的势力，于东北西三个方向形成了合围压制的情况，只差一线便可改写历史的遗憾。

    唐帝国像是一朵短暂的盛花，短暂，风吹雨打，但如此娇艳。

    经由这再次打通的丝绸之路，唐帝国与波斯，古阿三，建立了联系。

    几方的商品开始流通，几方的文化也开始交融。

    那时，波斯能有唐人的影子，有着唐人的艺术，文化，服饰，事物。

    而唐帝国呢？

    只是看宫廷礼乐即可得知，除了如龟兹这类的西域音乐舞蹈外，古阿三、波斯的音乐舞蹈，也在这里传入华夏中原。

    王朝强不强。

    看敦煌！

    也正是在这个时期，佛文化开始传入中原，并且深刻影响彼此。

    形成了敦煌这里十分独特的佛学

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