而在这個过程中，是必须要详细研究西方艺术的“形式美”的。

    可华夏艺术呢？往往更注重抽象方面的“艺术美”的。

    在实践结合中，田毅一直就十分反对形式主义，洋为中用，是要用西洋艺术的精髓去表达，追逐华夏艺术的古典风格。

    所以，平日里，在家中，田毅确实是会因为在艺术界与其他人争论，而偷偷吐槽“破烂形式主义”。

    田萌似乎便是因此耳濡目染而得来的一些思想。

    只不过.田萌了解的并不深。

    并不知道“形式美”是必要的，和“形式主义”完全是不同的概念。

    这便是田毅生气的由来。

    “你批评形式主义可以，但你得先明白，到底什么才是形式主义！这孩子，听东西只听一半，人云亦云，如何能够独立思考？！”

    田毅很生气。

    所谓形式主义，这是一种只看事物表面，不分析其内部根本思想的一种行为与认知。

    如果放在本次事件中。

    李景霖不要求舞者懂，不要求舞者理解，更不注重实际的运用，却只是强调“必须有书面报告，报告必须XX字，必须XX格式”等方面。

    那才叫形式主义。

    因为其违背了内容决定形式，形式要为内容服务，内容与形式结合统一的科学艺术思想。

    而李景霖呢？

    并未要求格式和字数，要求的是舞者读懂，去理解，能有自己的看法，以便接下来在实际中去进行运用，这反而是一种相当科学的做法。

    让形式能够为内容进一步的服务。

    “没事的，田所，这事儿就过去了。”

    李景霖叹了口气。

    “随着后面排练工作的推进，她会理解的，得多给年轻人一点机会。”

    “唉”

    田毅也叹了口气。

    这小姑娘，简直是让人感到一阵阵的心累。

    但在李景霖这里.

    其实真的还好。

    毕竟，比田萌离谱的网友到处都是，李景霖遇到的强度更大。

    这才哪到哪。

    “希望能有点进步吧！”

    田毅也没多说什么。

    李景霖这样的安排，其实非常适合田萌这种年轻的艺术从业者。

    完全可以在这样的安排下，有一次极大的蜕变与进步机会。

    舞剧的编舞，从来都是很自由的。

    或许会依托在一个标准大框架范围内，但仍然不是想象中那种“这一段是古典舞，就只能用古典舞的东西”这种刻板的说法。

    一切仍然都是为了作品本身服务。

    或许，在一段古典舞中，为了符合作品本身的内容，会加入其他舞种的元素。

    这都是十分常见的。

    而在这样的情况之下，舞者必须要对自己表演的这一段舞蹈，这种设计的逻辑与原由，出处与实践的把握，有一个相当深入的了解。

    尤其是在这种历史题材的作品中，更是要明白编舞师对这段舞蹈设计中，一些灵感，是否源自于一些历史史料的考究。

    田毅自然知道，一旦能够完成这个项目，对于舞者来说，那就是巨大的进步。

    “不行！我得好好教育一下那个小崽子！”

    (本章完)

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