返回第446章 琉球内附(2 / 3)  我在大明肝生活技能首页

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来了吗?我们到底在哪里?”

    李舜臣点点头说道:“问出了来了,我们果然到了朝鲜。”

    “这是朝鲜?不是说朝鲜很大的吗?”

    “这是朝鲜最南端的济州岛。”

    一些沿海地区加入梁山的好汉睁大眼睛,他们听说过这个名字。

    木下藤吉郎在倭国就是个半文盲,对于地理是完全不懂,他迷茫的看着李舜臣。

    李舜臣看着岛屿,终于明白这里为什么人烟这么稀少了。

    其实济州岛被开发的算是早的了,早在唐宋的时候,这里就是重要的港口和贸易中心。

    可在宋末元初的时候,元朝为了攻打倭国,选择了济州岛作为养马的牧场。

    元朝人将济州岛上的朝鲜人全部迁走,移民善于养马的人前往济州岛,在济州岛养马,给东征倭国的军队提供战马。

    结果元朝的远征军在对马岛遭遇神风,东征的计划流产。

    后来元朝人也将济州岛还给了朝鲜。

    但是已经迁出去的人口自然不会回这个鸟不拉屎的岛,而元朝的养马户也迁走之后,济州岛也就荒芜了起来。

    等到大明建立之后,朝鲜作为大明的好大儿,大明政策的忠实执行者,也在朝鲜实行了禁海令。

    反正都禁海了,那济州岛自然对朝鲜也没有什么意义了,朝鲜一直都没有开发济州岛,只是禁止百姓登上济州岛。

    这些岛上的居民,就是在朝鲜活不下去,私自偷渡登岛的朝鲜流民。

    李舜臣的面色古怪,怎么自己到哪里都能遇到流民。

    不过仔细想想,济州岛是个比朝鲜本岛更好的地方。

    这座岛很大,在唐代还曾经做过唐军的军港,容纳过数万唐朝军队。

    自己这么一千多人,完全可以在济州岛上扎根下来。

    济州岛其实地理位置相当的重要。

    这里距离朝鲜本岛不远,距离倭国也不远,距离大明也不远,是三国海上交通都会经过的地方。

    李舜臣也询问了这些土著,一些船只也会在济州岛的海岸靠岸,向当地人购买一些淡水和食物,而当地人也通过这些贸易交换一些种子和农具。

    李舜臣立刻给这几个俘虏松了绑,然后让他们带着自己去寻找朝鲜人在济州岛上的村落。

    十月,秋风逐渐凉了起来。

    京师的石炭场已经开始囤积过冬的石炭了,普通百姓已经开始为冬季做准备了,但是大部分百姓在十月份还是舍不得烧炭,实在冷得不行就扛扛。

    而达官贵人们则早就已经烧起了炭。

    这些年冬季越来越冷了,祥子拖着绿包车,来到了王宅前。

    “王大人!”

    王世贞皱着眉说道:“我不是朝廷的官员,可不敢乱称大人,以后你若是再这么说,我可就不照顾你生意了。”

    “别别别,王公子饶命!祥子我可就靠着您吃饭呢!”

    王世贞笑了笑说道:“合着你就指着我一个人宰啊。”

    王世贞性格诙谐幽默,对普通人也没有架子,经常和祥子开些玩笑。

    祥子立刻说道:“您这话说的,这不是您乐善好施!出手大方吗!”

    王世贞哈哈一笑说道:“你还说上成语了。”

    祥子立刻嬉皮笑脸的说道:“这不是行会雇了先生,给大家读报纸吗?这几句成语是我刚学的,这不就用上了吗!”

    王世贞知道最近绿包车夫成立行会的事情。

    第一个成立行会的不是车夫们,而是漕运的码头工人们。

    说起来这事情的“罪魁祸首”也是苏泽。

    受到苏泽的新学理论影响,很多儒生都接受了新的思想,这其中最有实践能力的就是泰州学派的儒生。

    颜钧,曾经拜在王艮门下学习,是王艮亲自教导过的弟子。

    泰州学派受到王阳明的知行合一学说影响,特别强调实践,也和底层百姓联系紧密。

    如比何心隐就曾经在家乡进行过乌托邦的社会实践,想要通过同族共治实现大同世界。

    何心隐的实践失败之后,接受了新学思想,试图通过建立完备的法制来建立新的大同世界。

    当然颜钧不同,他接受了新学思想之后,却并没有在东南出仕。

    颜钧选择了另外一条路,他认为无论是什么政权,无论他们的执政口号喊的多好听,最后也会沦为盘剥普通百姓的利益集团。

    颜钧欣赏苏泽的思想,他选择了另外一条实践的道路。

    早些年颜钧就在盐城组织过漕运工人的行会,曾经组织过几次罢工活动来争取码头工人的待遇。

    后来盐城被东南解放,颜钧就随着一部分漕运工人北上。

    接着颜钧继续组织漕运工人组成行会,逼迫明廷提高了漕运工人的待遇。

    如今颜钧已经成了明廷的通缉要犯,但是明廷通缉颜钧,却不敢取缔漕运行会,算是默许了这个组织。

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