返回第三百四十七章:杨戬,哪吒,孙悟空(2 / 2)  申公豹大圣劝死仙首页

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己身便是一座大罗天。

    申公豹目前便是证道太乙金仙之境,因为具备大罗特征,又名半步大罗。

    半步大罗再修行,不再是修道,修真,而是要创造,去赋予,去证出,去创道。

    每一个走到这一步的天骄都有属于自己的成道法。

    申公豹也不例外,他将接下去的道路,称之为大罗四证。

    一证大罗元神,二证大罗法力,三证大罗肉身,四证大罗境界。

    他现在处于一证阶段,要修成大罗元神。

    因为真灵无中生有的特性,大罗元神的根基已经铸就,接下去便是壮大,融合,归一。

    若是自己一個人修行,便是修炼到无量量劫,也无法积攒大罗元神所需的资源,因为大罗是无限,大罗元神亦是无限。

    能填补无限的,只有无限。

    那便是无数个他我,在诸天万界,在过去未来现在,在无限时间线分支中的我,齐齐共鸣,融合归一,以指数倍叠加,方能铸就一尊圆满,无暇的大罗元神。

    这个时候,位格的力量,便展现出来了。

    在无尽,无穷,无垠的宇宙,世界,时空当中,可能没有申公豹的神话传说,没有属于他的烙印,但,一定会有天庭,佛门,仙道的概念。

    身处于神话组织中,拥有位格的太乙金仙,依赖这些概念,延伸过去,轻而易举覆盖,融合。

    例如申公豹身居地藏王菩萨业位,在前往陌生的宇宙的时候,不需要费时费力去缔造自己的劫祖传说,直接与地藏王他我合一便可。

    除非是仙,佛,神,圣,全无的机械宇宙,末法时代,斗气时空,魔法世界……才需要他亲身降临。

    “哪吒,地藏,修罗,截教,无我,无常,无乐,无净……”

    (本章完)


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