懂的玄学。

    所以，他只能瞠目结舌的扭头望着怀里的大宝贝，“你这是搞科研呢还是上香拜菩萨啊！”

    秦缦缦咯咯咯的笑着，在近在咫尺的俊脸上亲了亲，才说道，“科学，也是玄学，田院士和秋院士都这么说的，《数学年刊》Annals of Mathematics，通过率最高的9月双数日的周二。

    你不懂，这是我们学术人的仪式感~！”

    云帝笑了，呵呵两声，“明明就是迷信！”

    科学，肯定不是迷信。

    但是科学家……

    科学家在我们心目中总是高高在上、才智超群、脱离了低级趣味的人，这是普通人的认知。

    毕竟，科学作为一个充满逻辑和理性的探索过程，与‘玄学’迷信本应是完全对立、势同水火的。

    可实际上，却不是那么一回事。

    研究物理世界的科学家，特别是理工类的科学家，其实非常的迷信，相反，研究精神世界的人文社科类的学者，反而最唯物……

    正如普通人相信医学，但医生，特别是大手子级别的医生，更信命。

    暂且不提著名神学家的牛顿、通灵招魂大师爱迪生；也不说‘以党性担保:人体特异功能是真的’钱学森钱老、证明神佛存在的台大校长李嗣涔、内证真气的朱清时院士。

    就现阶段而言，每每科研者的课题研究走到山穷水尽之时，面对着难以掌控的实验结果，试问又有谁不希望能得到冥冥中神秘力量的眷顾，获得好运气呢？

    更何况，科研路上多荆棘，实验失败乃是常态。漫漫科研路，能求仁得仁的科研者总是少数，绝大多数咬着牙往前冲的研究者也只是把自己全副武装成十足坚强的样子罢了。

    所以说，科研者也只是一枚普通人，大多时候其实也没有那么坚强。

    虽说同一个实验，一千个科研者往往有一千种失败的理由，但当我们做了‘一千次’排除法后却依然没有寻觅到失败的原因之时，对于身边的一些‘小迷信’自然也就无法抵抗了。

    试想想，当你无数次熬夜、屡战屡败屡败屡战地与同一个实验‘死磕’后，突然有一天，奇迹般地成功完成了这个煎熬了很久的实验！

    惊喜万分的同时，你也开始归纳总结，并试图还原一切细节。

    认真反思过程中，你筛掉实验中真正的变量和各种参数，毕竟，实验当天的操作与往日并无不同。

    这时，你大概率会把成功的经验归结于实验当天戴上的某件‘幸运物件’，又或者是实验前的一个不同寻常小动作

    从此，为了避免再次经历类似的煎熬，虽然心中明白事实无可避免，你也会在每次重要的实验前再次试图戴上那件‘幸运物件’，偷偷重复做某个奇怪的小动作。

    这时，毫无疑问，作为一枚严肃的科研者，你开始迷信了。

    于是，从‘信春哥’到‘拜锦鲤’，各种祈求神秘力量的传说开始在各个实验室之间相互流传，经久不衰

    秦缦缦说的双数更吉利，便是如此。

    做科研的不一定有双数强迫症，但是喜欢双数的可不在少数。

    毕竟，好事成双！

    这样本必须是双数，挑选单克隆也得选双数号，论文的投稿日期也得是双数.

    如果不是双数，想法设法也得凑成双数！

    杀鼠取血，一只本已足矣，但两只更吉利！

    而还有一种拜物教。

    万物皆有灵，做动物试验时，一边取血，一边阿弥陀佛。

    实验台前放招财猫以及小硬币，实验必能福禄双全！

    “什么？最近T7E1切的不好，是时候让上苍知道我的本心了！”

    “这把国产移液枪随我南征北伐已三年，全靠它我才能得到如此‘完美’的qPCR结果，所以它是专属于朕的尚方宝剑，谁都不准动！”

    天天夸奖培养的原代细胞，“你们是全世界的唯一，一定要努力生长，爸爸爱你们！”

    实验室不能用黄色或者白色的装饰，不然，实验不是做黄了就是白做了。

    玩游戏，要看看装备掉不掉，测试自己的人品！出了稀有的物品马上做实验。

    实验结果不理想？大多是设备的锅！买包‘乖乖’（一种膨化食品）放旁边，实验你要‘乖’一点。

    “怪不得做不出结果！说，谁动了我的实验仪器？不知道这个培养箱只有放在原来的地方，培养出的菌落才又大又圆么？快搬回原处去！”

    ……

    秦缦缦也笑了，一脸嘚瑟的看着他，“田院士告诉我，PhysicaA有一篇论文就是关于这个问题的探讨，我也查了，确实如此。

    期刊投稿事件与命中率之间存在一种神奇的‘周二-周三效应’，即选择周三投稿的论文数最多，可周二投稿的论文被接受率更高，并且，如果选择在周末投稿，那悲剧概率最高。

    而9月的双数日，是秋院士在

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