类似于早期哥特体的板正严肃字体,笔划宽而直,一般用平尖笔写成,在教会用于圣典故事的抄写,也在一些对严肃性有一定要求的正式文书、著作等书写场合有所运用。
对没专门学习过的人来说,就像一大堆差不多的长长短短竖直条带,末端饰以方块和斜方形,但对认识的人来说,辨识度还是比较高的。为了减少磨损的影响,字体被刻入木封面,阴刻内填入了金属箔片,因为长时间的氧化不再光洁发亮。
这是一本《体液学》。
作为一本大部头而言,它不算很友好,因为制作者没有给它标上页码和目录,当然也没有序言之类的,要知道这本书具体讲了什么,需要读者自己全本通读。对记性不太好的人,可能需要一些笔记。
于是克拉夫特把下午的时候买的纸笔拿出来,打开墨水瓶盖子,准备边看边记。
翻开第一页,在整本书的开头,作者开篇明义,说明了自己认知中的人体观,即人体的各种机能运行,有赖于身体内的不同液体。在他看来,认为这几种液体互相之间存在各种联系,并能相互转化,由此构成了一种平衡。各种疾病的成因归根结底在于各种内外的因素,打破了这种关键的平衡,并由此表现出了各种症状。
换而言之,根据症状的不同,可以倒推出是哪种体液失去了平衡,从而对症展开治疗。
至于到底是哪几种液体呢?那要分为四种……
好,这熟悉的感觉扑面而来,很有历史感。克拉夫特算是搞明白这是个什么玩意了——四液学说。
看来历史的发展果然都是类似的。虽然这边没有希波克拉底,也因此没了一个非常实用的复位手法,但在理论大方向上,依旧点出了很是相似的技能树。
当然,不排除他之前有其他的穿越者来过,并进行了一个抄袭。
再往下看,这四种液体被分别按颜色命名为红液、白液、黄液和黑液。它们的区别绝不仅仅在于颜色上的不同,而是承担了身体内不同的职能。
比如说红液,很好理解,就是血液。作为人体内存在最为广泛的液体,在大大小小的血管中流动不息,作者认为其存在活跃、运动的性质,有沟通各种液体和推动变化的职能。
克拉夫特点点头,对,就是这个味,我听过的。有种回到了课堂里的感觉,那是每个学期第一节课,序章中被一带而过的医学史。
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