之为正义，但民心何在，道之不全。若非要攻，牵扯的就不只是兵事了。”

    张问年轻，血气方刚，觉得兵家攻略才够王霸，守来守去太憋屈，便不禁问道：“非要用攻策，该如何办？”

    沈敬道：“建州之地，如一块顽石，啃之无味，故士卒不愿亡命以赴，所以攻策缺道。没有道，可以创造道。道有两策，一为利，一为魂。”

    张问欠了欠身体，一副求知若渴的样子道：“何为利，何为魂？”

    沈敬半眯着眼睛，不紧不慢地说道：“人之趋利，是为人心。俗话说人为财死、鸟为食亡，虽然不能登大雅之堂，但不承认也无法，人是趋利的。重赏之下必有勇夫，用募兵，以高额奖赏，战必勇。但有两难，一难怎么能投入大量军费？这就牵扯到户部财政和诸多官绅勋贵，绝非易事；二难钱投进去了，如何保证用到刀刃上，这又牵扯到官僚结构和理政效率……”

    “……二为魂，为何魂？东周末年，天下争霸，秦军雄霸海内，鞭笞天下统一河山，战无不胜攻无不克，是有魂。鞅以耕战之策献秦王，全民尚武，士卒可以因战功进爵，甚至可以与士大夫平起平坐，故武人有魂。观今之大明，七品给事中可以在一二品武官面前横鼻子瞪眼，府兵被层层盘剥，如一群奴隶，魂从何来？故战弱也。集魂比集财更难，前朝戚继光，一生致力武备，尚且无法改变现状，何其难啊。”

    张问听罢难，并不愁，壮志踌躇地说道：“世上无难事，就怕有心人。只要方向正确，尽力去做，说不定能成功呢？”

    沈敬笑道：“如果大人做成这样的事，前朝张居正也无法相比上下，青史用千古名相定论绝无夸大。”

    张问与之相谈甚欢，寝食俱废。最后几个人觉得，先集财改观官僚理政效率这样的事比较容易些，什么提高武人地位这些会受到各家学派的攻击，估计刚提出来就会把自己变成妖党。当然，要干事，先配置党羽，拥有实力才是正途，想当初张居正也是不择手段许以官职利益推行改革，迂腐自视正直是没法干成大事的。

    不多久，张问又遇到了好事。本来应该是坏事，就是关于他老婆张盈的事。张问做了大员之后，渐渐引起了大伙的关注，现他和他老婆张盈是同姓，虽然没有血亲，但是按礼教这样的婚姻是不合法的，理应用杖刑然后离异。但是张盈的妹妹是皇后，谁也不敢太强烈地要求张盈离异变成寡妇，那等于是公然和内宫为敌，但是上书皇帝提出问题是必要的。

    朱由校也认为这是个很明显的问题，道理上说不通，但是张盈都已经嫁给张问了，要是强迫他们离异等于是毁了张盈一生的幸福。朱由校说张问有大功于社稷，又是皇亲，赐国姓，这样就和张盈的姓区别开了，并着内阁商议。对待张问不罚反赏。

    这个办法确实很牵强，因为赐姓朱只是一种荣誉，并不是平时就真的改姓了，比如前朝的太监郑和，受皇帝宠信，赐国姓，但他的名字还是郑和，不叫朱和。不过这是没有办法的办法，这是个棘手的问题，大臣中立自保，小官奋力弹劾。最后还是由朱由校下旨，赐张问国姓，张问娶了姓张的老婆就不了了之，有文人唾骂张问，不过仅仅是骂而已。

    因为张盈是皇后的姐姐，又是命官的正妻，故朱由校赐张问国姓的时候，顺带赐了张盈诰命夫人。赐四品恭人，抹金轴诰命文书，玉箸篆织文，由皇帝亲自下旨南京织染局织造。

    由是张问的圣宠达到了众人无法企及的地步，受到了这样的恩赐，张问不站在皇帝那边都困难，东林开始意识到，张问极可能成为皇派。

    张问趁机让张盈上书想念妹妹，欲到宫中探望，皇帝恩准，并召张问一同入宫面圣。

    他和张盈在午门下轿，正要进宫时，碰到了回京诉职的熊廷弼。张问和熊廷弼便在各自的轿前相互作揖告礼，然后走到一起寒暄。熊廷弼已经到部里交差，皇帝召见，正好和张问一起进去。

    现在熊廷弼复辽东巡抚，是正二品封疆大吏，比那时在浙江做学道的时候要高出许多，这时却态度大变。以前张问在浙江拜访熊廷弼时，他的态度有些轻慢，这时却执礼甚恭，十分客气，进门的时候，竟然不顾高低尊卑，谦让张问走前面。

    熊廷弼长得身宽体胖，圆脸额高，留着一撮指长的胡须，这时候谦虚起来，还像个谦谦君子，谁又想到这人一般情况下经常污言秽语随意谩骂别人呢？

    张问急忙拒绝，让熊廷弼走了前面。他在心里寻思着，这熊廷弼肯定是看着朝廷里浙党落败，怕去辽东之后被人在朝中攻讦，所以才想和张问攀些交情，因为张问受皇帝宠信现在已经路人皆知。

    二人说着客气话，在太监魏忠贤的带引下进了午门，过了御门，在乾清宫前面西侧的月华门过去，为西是一长街，门正对面有一道琉璃随墙门，正是膳房门。里面就是养心殿了。张问还以为会在御门召见或者在乾清宫，没想到被带到了皇帝休闲的养心殿。而张盈已经和张问分别，去坤宁宫见她妹妹去了。

    进膳房门，正对面为黄色琉璃照壁，其后为养心殿第一进

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