能将比神话时代的天庭更盛！”

    想到这一年在此所学所闻所练，圣皇子也觉得很有可能，相比于初到此地时，他的修行境界未提升多少，但眼界见闻提升了诸多，以那位话说，是他的知识和智慧得到了提升。

    道台上，徐迁已经开讲，讲的是自身之道，从何为“道”，何为“理”，为何要认识“道理”讲起，由浅入深。

    草木因何生长，江河因何奔涌，日月因何升落，万灵因何生灭，这些在许多人眼中司空见惯之事，皆蕴非凡之理！

    研究自身细微，分析宇宙万物，再以得到的“道理”获得提升改造“我”的手段，以此获得力量，乃至长生。

    对姬子、姜太虚等来自北斗的修士而言，徐迁所讲颇为新奇，大异于他们平时修行，如研究自身躯体因何生，因何长，因何老，弄清其中原理，便可想法得使肉身长存不灭。

    这和他们以往所知颇有不同，但听着又确有道理，如果能将自身了解透，并精准控制至细微，岂不就能保持自身状态恒久不变？而状态不移不变，可不就是某种意义上的长生？

    再如这位提出的某个说法：世间万物之所以存在，并现出大家共知的状态，是在于大家的观察，万物本不确定，只是由于大家的观察和感知，才成为现在的结果。

    徐迁讲完，盖九幽下一个开讲，他阐述自身道法——九幽渡劫曲，此分九幽仙曲和渡劫仙曲。

    九幽仙曲夺天地造化之妙，涤尽大道，磨灭世间法，渡劫仙曲洞悉世界本源，奏大道神音，于红尘渡劫。

    渡何劫？为何渡？如何渡？九幽渡劫曲为何开创，又是如何被补充至今？盖九幽娓娓言说，将自身于道的理解尽皆道来。

    老子谈无为有为，无为无不为，阴阳演化，道法自然，释迦讲真如之道，真实不虚，如常不变，合真实与如常，是为真如，而世间万般皆我，万般皆非我……

    听到释迦这番真如之论，出身地球的修士还好，毕竟地球如今广为流传的佛门经义就出于释迦，可自北斗而来的姬子、姜太虚等人听到这番道论后，心中惊异，这和西漠的佛门教义不说完全不同，但大多内容是截然相反。

    这在西漠佛教，绝对会被视为佛门叛徒，这尊佛门准帝竟然不信阿弥陀佛传下的教义，自己整出了一套。

    黄帝谈气一元论，人是世界不可分割的一部分，人体环境和宇宙环境是相参相应的，自然界的运动变化无时无刻不对人体发生影响。

    因此须得调节人体环境，使人体与自然界这个外环境相协调、相一致，最终达至天人相合，不分彼此，因为彻底和天地同步，那天地产生恶性变化再也不会影响到人身，自此天人永生，驻世不灭。

    神农先说取草木之精，延年益生，又后讲御火之道，他所讲的火之一道和寻常生火用火大不同，以宇宙万道点燃“我”这根灯芯，长燃世间，照耀万古。

    这也是神农如今所在走之道，以己身为火种灯芯，世间万物皆可被“点燃”，被“燃烧”！

    神农之后是大成圣体，讲的是圣体那套秘境重修之法，达到仙台时，如何重新轮海、道宫、四极等秘境，查漏补缺，使每一秘境都臻至完满，再无瑕缺。

    徐迁、盖九幽、大成圣体等讲完，轮到青帝、狠人、无始钟，青帝先开口讲述，讲的是造化衍生，不仅有点化生灵，还有开辟世界，推演仙道，以凡登仙，长生不死。

    青帝战力虽在帝级中位列顶尖，但他并不是以杀伐战斗为己道，杀伐强大不过是他在造化衍生之道上自然而然得来。

    听到青帝道后，盖九幽便知晓他如今离青帝还有极大差距，即使他证道成帝，也差距甚大，但他并不丧气，他坚信自己不弱于任何人，青帝越强，证明他还有更多进步的空间。

    无始钟神祇身形魁伟高大，可由于笼罩茫茫混沌气中，难以看清其面容，他并未开口，围绕其身的重重混沌气雾弥漫，若要延过去至未来，无终无始，通过演化直接将他所认为的道展现出来。

    那是时间之道，更易物质状态，卷荡过去，影响未来，“无”、“有”、“终”、“始”。

    听到无始钟神祇所讲之道涉及时间，让盖九幽等人颇为好奇，一位大道涉及时间的大帝，会是哪位？

    时间和空间是时间最高深莫测的两条大道，敢于走这两条道，并且证道成功的大帝不多，如果说在修行史上，与空间之道有关的大帝还有那么一些，那与时间之道有关的帝者……

    众人回忆所知晓的诸位帝者，能想到的不多，开创行字秘的那位古天尊或许是一位，被世人称为“无始大帝”的那位也有可能，因为“无始”的“无”和“始”与时间有关。

    神话时代的古天尊太过久远，虽说今日已见到三位活至现在的无缺圆满大帝，但数百万年前的古天尊活到现在，还是有些难以置信。

    而且，如果是那位古天尊依靠不自斩，一直圆满活了下来，那他已经等于红尘成仙，这数百万年里，为何未曾有过其传说？他就未曾在世上活动

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