邵可卿一眼就能看出，从中巴车里下来的那个最有气质最有风度的儒雅中年人，就是孔子田，但邵可卿并不想与孔子田有什么更深的交往。【 】在邵可卿的眼里，这一群人里，她只爱方圆一个，只关心方圆一个。对其他人，不是工具就是不相关。方爸爸方妈妈是工具，对方爸爸方妈妈好，就会产生爱屋及乌的效果；苗东顺和司雨诗是工具，没有这些有钱老板的明送暗分成，自己就不会在担任副主任期间有这么多的灰色收入。

    所以，邵可卿看到车上的人都下来后，径直走向方爸爸和方妈妈，一手挽起一个人的胳膊，腻腻地用甜美的声音叫了声：“干爸，干妈，你们来啦？”方爸爸当即魂都没了，迷迷登登地说：“闺女，我来了。”邵可卿说：“车上的事情我都安排好了。我先打个招呼，然后就带干爸干妈上火车去。”

    邵可卿转过脸，对方圆说：“方兄弟，哪一位是孔主任啊？”方圆连忙引荐道：“这就是我岳父。”邵可卿冲着孔子田妩媚一笑：“孔主任的大名我如雷贯耳。作为东州大学不多的博士生导师，作为东州市人大的专家型领导，作为清江省管理学的专家，小女子是由衷的佩服啊！”孔子田看着邵可卿这张俊俏的脸，心里越发相信，女婿和这个邵可卿之间恐怕是真有些什么了。孔子田说：“邵主任，你的大名我也是如雷贯耳啊！年纪轻轻，在中国这个男权社会，能够做到相当于原来东州铁路分局副局长的岗位，对于每一个女性来说，不管有怎样的付出，这都是非常不容易的。”

    嘿，话里有话啊！“付出”这两个字，正是邵可卿的逆鳞，可以讲，这些年，没有身体的付出，就没有领导的垂青；没有付出身体，就不会有今天的职位与收入。邵可卿自己心里是烂明白，但同样也最忌诲别人提这个根本原因。这形同别人在打哑语说，你靠出卖**（付出）才取得了事业上的进步。邵可卿心里忽然有一种直觉：将来要是她与方圆之间的感情出了问题，恐怕这个孔子田就是幕后最大的使坏者。

    邵可卿心里恼怒，神情却带着淡然微笑：“孔主任是站得高，看得远啊！我相信，这个世界总是公平的，有付出才会有收获，没有付出当然不会收获。孔主任能够从一名普通的大学生一步一步地成为教授、博导，又成为大学领导，这风雨几十年，恐怕付出比我要多得多了。”

    孔子田对邵可卿的智慧初步领教，客气地说：“我的付出与邵主任的付出比起来，还是差了很多。我只不过是多读了几本书，透过多看几本书，看清了这个世界而已。有一句话说得好，书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。我这都是纸上谈兵的东西，比起邵主任一步一步亲身实践而来的进步，那可真是一个地下，一个天上！”

    这一组对话，两个人都说得客客气气的，别人都没有听明白，只有方圆听懂了。天哪，这还没有更深的接触，就已经开始交锋了。看来，孔子田对邵可卿的成见很深哪！现在，最重要的事情让父母平平安安地回家，其他的事情，都是可以再研究再商议的，方圆可不想在这个时候惹出什么麻烦。要是父母不能按照提前商定好的方式回家，方圆担心，父母能不能从上海买好火车票坐上火车，都是一个天大的困难，更别说这一大包一大包的行李，两位老人根本拿不了，也不知道该如何办理托运。没有邵可卿，父母回家就是一个大困难，如果真是如此，那么方圆只要亲自回家一趟了。

    方圆正想怎样说来缓和一下这个局面，邵可卿银铃般的笑声响起来：“孔主任真是太谦虚了。不过，我是非常赞同我国改革开放的总设计师提出的观点。在1978年，在他的主导下，全国掀起了什么是真理的大讨论，得出的结论正是：实践是检验真理的唯一标准。我相信，孔主任一定比我记得更清楚。在工作中，在事业进步中，坚持实践的观点，并没有什么错误吧？更何况，邓爷爷在谈改革的时候还讲了一个观点，他说，改革就是摸着石头过河，不管是白猫还是黑猫，能抓住老鼠的猫就是好猫。摸石头说起来就是探索，就是创新，更是实践。这远远超过了所谓的纸上谈兵，因为要想深化改革开放，最终是要通过实践来完成的，而不是通过理论研究和辩论所能推动的。”

    孔子田忽然觉得，自己今天遇到了一个对手。原来以为，这邵可卿就是一个花瓶，就是一个高级交际花，根本不会有多少能力和水平，今天看，抓问题抓得很准，挑语病挑得很准。孔子田说：“什么时候，理论是指导实践的前期和基础。”邵可卿笑着说：“没有丰富的实践，就没有科学的理论。建立在实践基础上形成的理论，是经得起考验的理论；没有实践基础而盲目引进、翻译或凭空想像的理论，那是镜中月，水中花，根本无法指导实践，甚至会把实践推向失败的深渊。回顾我们党的历史，就可以知道。在1930年～1934年，□□苏区先后进行了五次反围剿，前四次为什么胜利了？那是因为《星星之火可以燎原》这篇来自中国革命实践的文章很好的指导了我们的反围剿工作，里面的□□观点就是农村包围城市。**提出了著名的来自实践的游击战术观点：敌进我退，敌退我进，敌驻我扰，敌

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