庭赐下的洞天，已经是一举突破了混元金仙初期，可谓是地仙一道的榜样级人物。

    而石元在突破之后，也是没有骄狂纵意，除了天庭差事之外，还是和原来一样，默默修炼。

    只有经历过艰难困苦的人才是知道今日之一切来之不易，更应该珍惜。

    洪荒升格为无量世界之后，天地之间的生灵增长无数，如今天庭，也是时不时的都在改革。

    部门从最初的十几个，到如今的几百个，不过这些部门都是有着严格的分级，一级领导一级，倒是工作起来，更加有效率了。

    几万年后，三清、接引、准提收徒的收徒之事，也是终于落下了帷幕。

    灵山之上，接引、准提收徒也是借鉴了三清，接引建立了梦中世界，观察拜师之人的心性和天资，最终只留下了三千弟子，其中亲传十二，其余均是记名。

    接引收下亲传四位，准提收下亲传八位。

    可能是因为二人都是灵根化形的原因，前来拜师的人也是以灵根化形为主，使得二人的十二位亲传也都是以灵根化形为主，接引收下的四位亲传，是四株极品先天灵根化形，分别是净莲、地藏花、昙花、梦榆。

    准提的杂一些，除了极品先天灵根化形的药师竹和千机木之外，其他六位乃是先天第一缕月华所化的月光、先天第一缕日华所化的月光、灵山之下一支地脉化形而成的藏龙、西方锐金之气所化的金虎、由先天至宝化形而成的木鱼和玄珠。

    这十二位亲传的资质都是上上之选，心性也是非常符合修炼接引和准提的道法。

    经过元鹿传道之后，接引和准提已经是隐隐找到了自己的道之所在，如今收徒也是想要传下道统，心性资质是主要的，传道也是重要的。

    其余记名弟子虽然是相比于这十二位差上一些，但是论及心性也都是一时之选，尤其是契合他们的心中大道。

    接引和准提没有想着将洪荒英才，全部揽入怀中，弟子可不在多，十二位亲传都是大罗金仙，其余的记名弟子才是太乙金仙。

    收徒可不是修为越高越好，反而是修为低一些更有利于传道，修为高的几乎都已经是找到了自己的道，收下也不一定合适。

    三清这边和接引准提也是差不多。

    不过，三清收徒足足三万余。

    太清老子喜好清净，只是收了一名亲传弟子，十二位记名弟子。

    亲传弟子是洪荒晋升之后，一座名为阴阳的洞天化形而出，老子为其取名玄都，以为传道之选。

    十二位记名弟子，也净是那种不闹腾的，站在那里，全是小老人模样，唯一的一个背负长剑，也是沉默的很。

    一位大罗，十二位太乙，这就是太清老子的全部成果。

    玉清元始注重跟脚天资，心性要求更高，是以收徒也是不多，亲传三十六位，记名八百。

    亲传三十六位，大多以福德之修为主。

    其中排名前十二的都是福缘深厚，出世于洞天福地，有灵宝相随，论及跟脚气运都是上佳，又是走出了问心阵，踏过了九千梯。

    大弟子九仙山桃源洞广成子，乃是一株极品福德仙桃所化；

    二弟子二仙山麻姑洞黄龙真人，与准提的弟子藏龙一般，也是洞天地脉所化；

    三弟子乾元山金光洞太乙真人，太乙真人是洪荒晋升之后的一块无量净玉化形而成，一经出世就是大罗金仙修为；

    四弟子五龙山云霄洞文殊广法天尊，其是一件先天宝镜化形而出；

    五弟子普陀山落加洞慈航道人，其是一朵十二品睡莲化形；

    六弟子金庭山玉屋洞道行天尊，道行天尊本是金庭山上一棵枯木，道祖第一次讲道的时候，偶闻道音，悟生命之道，竟然枯木逢春，化而成形；

    七弟子太华山云霄洞赤精子，其乃是极品赤参化形；

    八弟子夹龙山飞云洞惧留孙，其乃是先天戊土之气化形；

    九弟子崆峒山元阳洞灵宝大法师，其乃是极品灵宝元宝山化形；

    十弟子九宫山白鹤洞普贤真人，其乃是先天一缕清气，在道祖讲道的时候，悟道化形；

    十一弟子玉泉山金霞洞玉鼎真人，其本体乃是盘古一颗牙齿，无数年过去，本来已经是化为了一块玉石，而石属最难化形，又是盘古牙齿所化，那就更是难上加难了，本来以玉鼎这般跟脚，根本是不可能化形的，不过道祖讲道福泽洪荒万灵，玉鼎听道竟然顿悟大道，得以化形。

    同道行天尊一般，元始见三人资质心性都是不错，又有机缘在道祖讲道时化形，以为有缘，是以收为亲传；

    十二弟子青峰山紫阳洞清虚道德真君，其乃是先天一缕紫气所化；

    十三弟子南极仙翁，其乃是极品灵根寿桃化形；

    十四弟子钟南山玉柱洞云中子，其乃是月精携彩云而生，是真正的福德真仙；

    ······

    同太清老子一样，元始的三十六亲传弟子都是大罗金仙，八百记名弟

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