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彼得感受到了姨妈情绪的波动,微微看去,见姨妈眼眶湿润了,不由叹息一声。
姨妈是东正教的虔诚信徒,大概此时设身处地代入了索菲亚,想到要改变自身东正教的信仰该是多么痛苦,才这么难以抑制情绪的。
可彼得知道, 对于改变信仰,索菲亚没有那么痛苦,她才15岁,能对宗教有多信?
彼得抓住姨妈的手传达着自己的心意,但也没有出声安慰。
姨妈现在的伤心丝毫不影响她不开心时扇侍女或侍臣耳光的力度。
就像姨妈经常忏悔自己的罪过,但撕心裂肺地虔诚祈祷后不影响她大肆举办狂欢舞会一样。
女皇是复杂的, 去安慰一个女皇是说笑了。
人群中,约翰娜望着自己的女儿,心情也很复杂。
女儿的仪态自始至终都那么高贵而端庄, 如果索菲亚不是她女儿的话,她都要崇拜索菲亚了。
就这样,经过漫长的入教仪式后,索菲亚和她的名字告别了。
索菲亚·奥古斯特·弗雷德里卡变成了叶卡捷琳娜·阿列克谢耶芙娜。
彼得询问过姨妈,索菲亚本可以用“索菲亚”这个原名接受洗礼,但是姨妈不喜欢。
尽管这个名字在俄国很普遍,完全听不出是德国人,但姨妈的姑母就叫索菲亚。
这个姑母是姨妈父亲,也就是彼得一世同父异母的姐姐,曾在彼得一世幼年的时候任摄政王,和彼得一世争夺过皇位。
身为彼得一世的女儿,尹丽莎白因而不喜欢这个名字, 她选择了自己母亲的名字,叶卡捷琳娜。
但只是这样的话, 索菲亚的中间名也存在问题。
俄国人的名字通常由三部分组成, 首先是教名,其次是父名,最后是族名。
对男性来说, 父名部分由父的名字加上“之子”,俄语的发音是“维奇”,比如情报头子尹万诺维奇,就是尹万的儿子。
女性的父名部分则是父亲的名字加上“之女”,俄语发音是“尹芙娜”或“芙娜”。
姨妈的名字是尹丽莎白·彼得罗芙娜,尹凡五世的女儿的名字是安娜·尹凡诺夫娜。
前面的尹丽莎白和安娜都是教名,后面的“彼得”和“尹凡”是父名,父名后面的“罗”和“诺”是族名,都来自于罗曼诺夫家族,再后面的“芙娜”就是“之女”。
但如果父亲的名字是西欧风格的名字,发音在俄国人听起来就很奇怪。
比如尹凡六世的母亲,被姨妈推翻的梅克伦堡公爵夫人。
她的名字叫安娜·利奥波多芙娜,她的名字会让人联想到不受欢迎的德意志背景。
如果索菲亚按照正常的改名,她会叫做“索菲亚·克里斯蒂诺芙娜”,索菲亚是族名,克里斯蒂是索菲亚父亲的名字,诺来自罗曼诺夫家族。
但姨妈把索菲亚换成了叶卡捷琳娜,克里斯蒂这个父名一听就不是俄国人,姨妈也改掉了。
姨妈选择了祖父, 也就是彼得大帝父亲的名字, 沙皇沙皇阿列克谢来做叶卡捷琳娜的父名。
因此,皈依后的索菲亚变成了——
叶卡捷琳娜·阿列克谢耶芙娜。
所以,皈依后索菲亚的族名没有了,父名也没有了,和岳丈完全没了关系。
克里斯蒂安亲王:“我的儿呢?”
好在姨妈只是让亲王来参加订婚,订婚是在皈依和加冕之后了。
皈依完后,考虑到第二天还要举行两人的加冕,需要体力,向女皇请示过后,彼得就先带叶卡捷琳娜回去了。
姨妈也准许叶卡捷琳娜缺席接下来的宴会,但是他要出席。
彼得点头。
当天晚上,彼得见到了风尘仆仆赶来的叶卡捷琳娜的父亲。
索菲亚尽管改名了,但还是那个索菲亚,当看到远道而来的父亲和弟弟妹妹时,不由捂住了嘴巴,她正要和父亲抱头痛哭,克里斯蒂安亲王阻止了她。
《五代河山风月》
可以看出这位面上布满风霜的亲王有着浓烈的爱女之情,但是他知道这里是俄罗斯的皇宫。
看到女儿如今的样子,克里斯蒂安很欣慰。
然后他们又见到了约翰娜,夫妻相逢自然是有一番话要说,那两个弟弟妹妹都扑到约翰娜怀里,然后既惊讶又有些敬畏地望着叶卡捷琳娜。
在来的时候他们父亲就叮嘱过他们了,索菲亚现在已经不叫索菲亚了,而是叫叶卡捷琳娜,现在也不仅仅是他们的姐姐了,更是俄罗斯帝国的皇储妃,所以让他们谨言慎行,并保持该有的礼仪。
显然,他们感到陌生之余也没忘记父亲的话,立刻有模有样地向彼得和叶卡捷琳娜行礼。
彼得微微一笑,和亲王交谈了几句,留给他们一家人叙话的空间。
没过多久,亲王找来了,他向彼得行礼,然后感慨地道:
“殿下,感谢您把我女儿照顾的这么好,索…叶卡捷琳娜她
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