实话实说。

    分析韩国人心理的这个行为，李少杰真不是第一个搞的。

    实际上，相关的研究行为，不能说很多。

    ------只能说真踏马多。

    甚至这是一个正经的论文标题。

    其实，就凭李少杰钻研过的音乐相关心理学与暗示技巧......真想分析个地缘战略心理学，地理心理学，肯定还不行。

    可问题就在于分析棒子太简单了。

    是的。

    这个论文题目，撑死了勉强可以给研究生闲暇之余找点乐子。

    给本科毕业助助兴。

    甚至还有那么一点配不上。

    相关参考文献吧，其实不算特别多。

    但就这不算特别多的文献，基本都已经给韩式心理扒了一個干干净净。

    没啥研究的必要了属于是。

    不过，老生常谈，查阅论文总结总结，还是没问题的。

    李少杰甚至于贴心的将研究的文献贴了出去。

    李少杰的说法，也非常的简单粗暴。

    总结起来，那就是因为历史遗留问题，令一整个民族产生了极其强烈的达克效应。

    极其自卑，导致的极其自大，甚至自大到盲目的地步。

    自卑与自大，本就是一枚硬币的两面。

    它甚至表现在棒子们从zz到经济，文化，生活等方方面面。

    所以，会让棒子们的情绪变得脆弱而敏感。

    自大，无知。

    极端，激进。

    所以会在泱泱华夏千年目光之下，显得如此幼稚。

    幼稚到不可理喻。

    越愚蠢的人，越会坚定的相信自己完全片面的认知。

    就好像生活中一部分纯粹愚蠢的民科杠精，或是对一些宣传的伪科学深信不疑的人一般。

    正是因为愚蠢，无知。

    所以，在接受一种论点后，会产生强烈的信任与权威效应。

    看不到另一边，便产生认知偏差。

    当然，这只是一部分。

    还有很多明知怎么回事，却依旧做出这样表现的棒子。

    而这些人会这么做的原因，看在很多人眼中，就开始显得匪夷所思，却又在情理之中。

    “其实，不能说每一个棒子都是这样，但这样的反常行为，变成了一个大范围的现象时，那就能说明很多事了。”

    李少杰耸了耸肩。

    看上去很是不屑。

    棒子棒子，实际上，这个称谓，还真有点故事。

    乾隆年间，高丽国王来bj上供的时候，把人家端来洗手的热水拿来喝了。

    是的，穷乡僻壤的没见过这么大阵仗，以为是饭前一口水。

    给喝了......

    给乾隆逗乐了，直呼内行。

    “真是个棒槌。”

    结果，高丽国王以为是天朝皇帝册封了什么大官，当场狂喜，跪下来谢恩。

    最后，是他们自己，最后以棒子自称。

    还不是我们主动说的，是人家自己官方承认的。

    再对比一下现在偷国人的种种反应.......真就是感觉对他们动怒都是一种赏赐。

    “大家有没有人想过，为什么棒子们会日夜不知疲倦，花费那么多人力物力财力，如此热衷的剽窃我国文化？”

    李少杰笑着摇了摇头。

    “实际上，这里的问题，真的没那么简单！！”

    这句话，让不少网友们一愣。

    实际上，很多人，除了愤怒之余，真的是对棒子偷文化的行为，有那么点不明所以。

    但现在，很多有想法的年轻人，突然意识到了一个问题。

    南棒，是一个财阀掌控的国家。

    而这么多年来，不断的申遗，营造声势，在文化偷窃上费尽心思。

    如果没有巨大的利益驱使，又怎么可能？！

    想到这里，不少人就好奇了起来！！

    难不成，也同样是表面是“争论”，背后全是生意吗？！

    那这个生意到底是怎么回事？！

    很快，李少杰便开口了。

    “文化输出和文化剽窃，其实吧，是比较模糊的。”

    “整个东亚圈子里，这几千年来，谁又没被中华文明影响呢？”

    “就拿霓虹来说，尺八这件我国传统乐器，是唐代由遣唐使传入霓虹的，一尺八寸，现如今，霓虹流行的五孔尺八，一节切尺八，以及霓虹人发展出来的其他式样尺八。”

    “尺八从南宋后，几乎一直是霓虹人传承发展的，也是通过霓虹传播到世界的，而国内的尺八，却逐渐冷门，甚至一度失传，直到近些年来重拾文化才好一些。”

    “同样是输出，但你知道近代的霓虹音乐界怎么做的么？”

    李少杰的话，顿时让不少网友好奇了起来。

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