曲阜县令孔希文这辈子打出生开始，恐怕都没有想过，自己竟然会有朝一日在曲阜见到朝廷的，军队？

    哦不对，应该说想不到此生会第二次见到。

    第一次还是二十六年前，徐达、常遇春北伐的时候，他们孔家迎出曲阜三十里恭迎王师，一如一百一十年前他们迎接伯颜的蒙古王师一样。

    “简直是胡扯！”

    孔希文毫不客气训斥着跑来通风报信的值门吏：“兵者，凶也，谁敢纵凶曲阜，惊了圣人的宗庙，担待的起吗！”

    值门吏没那么大学问和孔希文扯什么之乎者也，他直言道：“来的人叫盛庸，说是奉了太子少师、内阁首辅陈云甫的相令来拿人的。”

    又是这个陈云甫。

    孔希文那叫一个恨啊，可现在朝廷的军队已经到了，曲阜再是国中之国，那也不敢关着城门不让进，一面下令放行，一面匆匆去见衍圣公孔讷。

    现在孔希文居住的地方是曲阜县衙，而孔讷居住的地方叫孔府，也叫圣公府。

    圣公府有多大，金陵皇宫一百一十万平方，孔府跟金陵皇宫，差不多，如果加上后面的孔林、孔庙,  估计能有个五六千亩，大概是金陵皇宫的一倍。

    最最离谱的地方,  衍圣公府内部建筑中,  有宫殿群！

    群,  就意味着不是一个殿，而是好几处宫殿。

    整体建筑规制和皇宫建筑群相比是同格的。

    衍圣公府中专门有一处宫殿,  叫驻跸亭，名为亭实为殿，是宋真宗赵恒时期修建的,  自那之后，宋、元历代皇帝到曲阜，都会在此处落行在,  故而叫驻跸。

    不称殿而称亭，不过是顾全皇家的面子罢了。

    衍圣公府九曲十三廊，整体建筑不单单只有汉文化一种元素,  也不仅有江南建筑温婉之美,  还能看到北方建筑的豪放之风。

    毕竟,  怎么说当年元朝也做过几十年江山，孔府能建那么大,  忽必烈是给过财政拨款的。

    怎么着，老忽同志也是儒家大宗师。

    论当皇帝,  还得是人家忽必烈啊,  别人当皇帝,  顶了天也就是什么千古一帝，狠了像秦始皇也无非‘功盖三皇、德超五帝’，到了人家忽必烈这。

    儒家大宗师的称号还好理解。

    众王之王及大皇帝这个也好理解。

    可万神之神是个什么玄幻画风。

    牛的是忽必烈还要求天方和回回人改教统,  在教义中把他尊为第一真神,  要盖过所谓的安拉，成为天方回回人教义中的主宰,  人家不愿意,  忽必烈眼都没眨,  直接把十几万生活在两广及福建的回回全杀了个干净。

    然后、然后忽必烈就又多了一个第一真神的头衔。

    面对这么一个君王，孔家人的表现生动诠释了什么叫以德报怨。

    子曰：君子谋道不谋食,  君子忧道不忧贫。

    别管忽必烈认不认识汉字、读没读过四书五经,  知不知道什么是儒家、什么是君子六艺，也不管忽必烈手上沾了上千万汉人的血,  立马上赶着送上一封劝进表,  而后尊以儒家大宗师的头衔。

    就在这头衔送上之前，蒙古南征元帅伯颜刚刚攻克常州。

    常州知州姚訔战死,  常州遭到伯颜屠杀，数十万军民被伯颜屠杀殆尽，全城仅七人幸免，鲜血形成的汪洋没到了人的小腿。

    朱元璋赶走蒙古人，在常州为姚訔和死难者建立了常州忠烈祠。

    ‘纸城铁人’就是形容姚訔的。

    先有常州之屠，再有儒家大宗师这个称号，多么刺眼！

    这占地极广、奢华盛矣的圣人之府，到底是建立在多少冤魂骸骨之上呢？

    如此直击灵魂的问题此时此刻的孔希文不会去想，正在品鉴香茗的衍圣公孔讷更不会去想，他们俩现在想的只有一件事。

    陈云甫是不是疯了？

    吃了熊心豹子胆敢冒天下之大不韪派军来曲阜。

    “衍圣公，末将是奉皇命来拿人的。”

    一身戎装的盛庸不管不顾孔家下人的阻拦，他大步流星闯进衍圣公府，将一纸名单拍到了孔讷和孔希文两人面前。

    “天子有令，山东旱情严重，值此天灾之前，任何人不得趁机牟利、兼并土地，违者立斩不赦。”

    孔讷拿起了这份名单，面上是丝毫表情都没有，似乎这份名单上四大家的族人和他没有一点关系。

    “将军既然有圣上的敕令，那就拿吧，该杀的杀明正典刑。”

    没有任何阻拦，孔讷放开了手让盛庸去拿人，顺利的让盛庸甚至有种不可思议的感觉。

    他还以为会遭受到很大的阻拦呢。

    甚至自己已经做好了任性一回，而后就被铺天盖地的弹劾给生生迫死。

    “衍圣公深明大义，末将佩服，告辞。”

    孔希文送走了盛庸,  急切的转身看向孔讷：“圣公

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