位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能，并由此延伸出几项具体职能：新旧相代，固国安民；延年益寿，长命成仙；福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。

    掌管着天下三百六十五路诸神，是阴曹地府十殿阎君和十八层地狱的主宰者。

    今日是中元节，而且又有神话传说中的地府的神职人员出现，我们有理由怀疑，此刻，是因为中元节的某种特殊性，而导致地府中的许多鬼魂一同跑了出来。

    但地府是有秩序的，所以，身为站在地府秩序顶端的存在，东岳大帝，便率领鬼众踏上了这片土地。

    而且，半个小时前，东岳大帝从鬼门关乘鬼轿出行的时候，便有说过，肃清神州大地上的一切扰乱秩序者。”

    居丹红站在一处大厦顶楼，一侧是停靠的直升机，她身后的背影是一江滩，对面，是一条宽敞的沿江街道。

    在她的直播间里的一侧，屏幕上正播放着东岳大帝出现时候的景象，那轿帘向着两侧打开，露出的那宛如天生的君主一般的存在。

    然后，便是全国各地的官媒拍摄的到的，全国各地的鬼神肃清恶鬼的模样。

    那些在半个小时前的新闻中，狞笑的，可怕的恶鬼，此刻全都在惊恐的哭泣着，哀求着那些抓捕她们的鬼神。

    那对于他们来说无比可怕的恶鬼，在这些鬼神面前，根本毫无抵抗能力。

    地上一天，地府一年。

    自地府建立之日起到如今，早已经过了不知道多少万年，只有绝对的统治力，才能维持地府秩序如此之久。

    居丹红的心情有些激动，但还是按耐着自己的情绪道。

    “马克思的唯物辩证法告诉我们，认知是具有反复性、无限性和上升性的。

    我们所处的宇宙很浩瀚，我们人类对其的认知甚至只是沧海一粟，我们人类发展至今，仅仅只是迈出了很小的一步。

    所以，我们要保持谦逊、理智，如今，灵魂的确认存在，鬼魂的存在，还有神的存在，恰恰给我们上了一课。

    我们需要以唯物辩证的方式去思考，而不是对自己未知的事物未曾了解就着急进行否定，这恰恰就是一种迷信。

    孔子的弟子曾经问过孔子该如何看待鬼神，他对这个问题的回答是：“敬鬼神而远之。”

    这其中的思想就蕴含着唯物辩证，不去否认未知的事物，但不要贸然接触，所以要保持尊敬，并且远离，不要迷信。”

    居丹红的这一说法也得到了许多的人的认同，直播弹幕上也开始闪过。

    【格局起来了】

    【说的没错，过去人们从未确切的抓到过鬼，所以鬼并不存在，但绝对否认鬼存在的可能性，亦或者觉得鬼一定存在，都是一种迷信。】

    【还是古人有智慧啊，时代限制了他们的发展，但在某些思想上，却丝毫不逊色于现在】

    【这就是我神州上下五千年的底蕴。

    他们或许不如我们现在的人要聪明，懂的多，但绝对是充满智慧的。

    正是这些古人通过实践与思考，通过书写与口口相传的知识与文化，一代代的积累，才能让我们经历千年风雨而传承不断。

    那是我们最宝贵的财富。

    也正是因为他们留下的关于地府的记载，关于泰山府君的记载，让我们不至于对于他们完全没有了解，避免了将其认为是敌人的可能。】

    【那这么说的话，其余神话岂不是也有可能是真的，天庭？女娲造人？我们这些人根本就不是进化论而来的，是女娲捏土造的？】

    【卧槽，说不定真的有这个可能。】

    “今天，许多人失去了宝贵的生命，毫无疑问，这是一场灾难，对于逝者以及他们的家人来说，这是不幸的。

    但我们也是幸运的，在这样的灾祸中，我们仍旧有着一群，我们文化中的神，一直在背后默默的守护着，一直在守护这片土地，守护者我们。

    让这样不幸就此断绝……

    虽然不知未来究竟会是怎样的世界。

    但此时此刻，毫无疑问，东岳大帝将东巡神州，行使祂的职责，平定万鬼，护国安民！”

    “铛~铛~铛~”

    熟悉的敲锣声从远方传来，居丹红的脸露出了些许兴奋的神色。

    “来了，来了，祂出现在每一个城市的时候都会行走一段，镇压整个东线的恶鬼，然后下一瞬间就会出现在另一个城市。

    好在现在的高铁跑的都比飞机快了，让我们可以勉强追上泰山府君东巡的速度。

    我身后这江湖对面的大江路，是一条前往下一个城市的必经主干道，所以，应该可以看见祂的东巡。”

    类似的直播点有很多，毕竟谁都不知道东岳大帝会往哪里走。

    所以，能如此碰巧的遇见祂的出行路线，居丹红简直欣喜若狂。

    百鬼夜行，全国各地人心惶惶，只有最直观的告诉每一

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