我们几个顿时被吓得猛地退后几步。

    垂眉尸刚才遭天破雷劈，竟然还没死？

    方冬子脸色煞白，立马又要去捡石头，被我制止。

    我看到垂眉尸焦黑的身子在地上无比艰难的蠕动，但手中的指甲、獠牙却全缩了回去，而且他身上，阴煞之气已消失殆尽。

    之前说过，十大凶与鬼上身不一样。

    十大凶是煞气滔天的鬼魂附体人身，把人本身的魂吞噬，从而所形成一种具有鬼魂灵智的脏东西。莫非刚才天雷劈他身，劈死了哑墩身上的鬼魂，而哑墩自身的残魂其实这么多年并没被鬼魂给吞噬干净？

    此时，那具焦黑的肉体颤抖着手，摸起腰间的小葫芦，口里喃喃念道：“天马村的妖井水，终于……被造化之人给喝掉，我可以……安心投胎了。”

    他话语一出，我脑中再次想起那个天马村关于哑墩的传说。哑墩为救村民，跳下井后死了，又活了过来，拿着小葫芦，四处叫人家喝掉葫芦里的妖井水，说喝完他就可以投胎。

    咋回事呢？

    我如履薄冰地走向前，试探着问道：“你……是哑墩？”

    焦黑躯体点了点头。

    卧槽！

    真是哑墩！

    他体内的残魂真没让垂眉鬼魂全吃干净！

    “小伙子……何门何派？”哑墩问道。

    我沉吟半晌：“阴山。”

    哑墩闻言，怔了一怔，随即又笑了，那焦黑的脸庞笑起来说不出的凄惨、诡异，但又蕴含着一股莫名的心酸，他喃喃说道：“天意如此……天意如此……”

    接着，他断断续续地讲了段令我无限唏嘘的往事。

    哑墩是茅山弟子。

    二十年前，受茅山宗师门委托，扮演哑巴来到天马村。为一个目的，收复天马村地底下的十大凶。

    天马村位于苏城郊区，旁傍城河，背靠鹧鸪山，形似天马吞日月。从风水上来看，实属极阴煞之凶地，四周煞气在此汇聚，并在村底形成了十大凶尸。两百年前，茅山派一位宗师在前往全真教挂单之时，路过天马村，发现村底十大凶尸，大惊失色。

    十大凶尸一旦问世，不仅天马村，整个苏城将生灵涂炭。

    为此，茅山先师在村内设下五行八卦阵，靠阵压制十大凶尸。但八卦阵功效却只能维持一百八十年。一百八十年后，阵法失效，十大凶尸仍将临世。天马村十大凶尸未除之事，一直记挂在历代茅山派掌门的心头。

    听到此，我瞬即明了。

    难怪天马村民居布局像五行八卦阵。

    敢情在两百年之前，茅山先师已经交代村民按此建设民居。

    二十年前，五行八卦阵即将失效，哑墩受掌门师父委托，前来收服十大凶尸。临行之时，掌门师父给了他一个茅山珍宝法器——聚魂葫芦。

    此外，还有一句谶语。

    谶语云：“你此去天马村，九死一生，死而再生，生而永生，永生之法，天马饮鸩。”

    哑墩起先不懂，带着聚魂葫芦来到天马村。

    二十年来，他扮成一个哑巴，先手收拾干死九大凶尸，并把它们的煞魂全收入聚魂葫芦中。但唯独最后一个垂眉尸魂煞气太烈，他千辛万苦布阵、斗法、拼杀，不仅打不死它，煞气还变成了怨气之油，流入地下水中。

    村民挖井喝了，死的死，疯的疯。

    垂眉尸魂即将破土而出。

    哑墩想起掌门师父的谶语，突然开悟。

    九死一生，指的十大凶尸，九个已收拾，一个即将破土而生。

    死而再生，掌门师父暗指示哑墩用自己的躯体让垂眉尸魂附身，并让它吞噬自己的魂，以免牵连他人。哑墩是茅山高人，垂眉尸魂再厉害，也不可能一下子就将他体内的魂全部给吞噬完毕，残魂犹在，相当于死而再生。

    哑墩舍身为道。

    他在井边讲完那句“天马吐尸油，寸草不能留。为救咱村民，哑墩命将休”之后，跳下井中，主动让垂眉尸魂占据了自己的肉体。

    七天后，垂眉尸魂附身亚墩肉体成功，破坟而出。

    哑墩乘自己残魂尚未被垂眉尸魂彻底吞噬干净之前，拿着聚魂葫芦，到处问村民，谁能喝掉里面装有九大凶魂的妖井水，他就可以去投胎。

    因为，掌门师父谶语最后三句是：生而永生，永生之法，天马饮鸩。

    永生的意思，作为道家子弟的哑墩当然知道，彻底死亡，飞升或者投胎转世。“鸩”肯定是指妖井水，可天马饮鸩到底是啥卦象，哑墩并不清楚。所以，他只能不断地问天马村之人，谁能喝掉里面的妖井水。

    哑墩认为，只要有人喝了聚魂葫芦里的妖井水，卦象彻底完成。不仅他自己能够投胎永生，垂眉尸魂也可能就此魂飞魄散，几百年天马村十大凶尸之事，必将彻底解决。但很可惜，多年过去，直到哑墩的魂被垂眉尸魂吞噬的仅剩下一缕残魂，谶语“天马饮鸩”卦象仍未出现。

    这十多年来

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