但当时的场景,最多也就跟我们今日相当——
这是两种矿物,这种黄白色的土,名叫高岭土,因常见于花岗岩质的隆起山岭两侧的缓坡上而得名。是上古地火喷发、侵蚀成岩后,又为碱土浸润而成。其特性便是遇水膨胀,此自然之理也,没什么好怕的。
而这种微黄接近纯白的石头,名叫蒙脱石,《神农本草经》便有记载,此石彻底粉碎澄洗洁净后、滤取煅烧回粉末状,可以已腹泻,疗效神速。
哪怕没有经过澄洗煅烧,只是简单粉碎后直接粉状过滤,也可以微量服用以止泻,无非是多些杂质,不能保证有没有别的有害物质。
所以这两种东西都是古已有之,大家不要以讹传讹什么息壤!”
《神农本草经》上当然不会写思密达治腹泻这种药方,所以这一点是李素瞎编的。
但他读书多,学界威望高。而且《本草经》这种书一直没有定本,都是手手传抄的,司空大人说他读过的版本上偏方更多,别人也不敢质疑。
骂阵手们充当二传,跑马转述,把李素的话喊得方圆十几里、好几万干活民夫都听见了。
反复数次之后,终于把这几天来人心惶惶,因为害怕天谴和徒劳白干而涣散的民夫暂时鼓舞了起来。
“原来没有什么息壤?这些东西叫蒙脱石和高岭土,这个蒙脱石还能当药材治病,就是膨胀得快了点。
那咱无非就是多干点活,只要朝廷承认咱的工作量,不逼工期。始终跟咱算钱或者算徭役日数,还给咱吃饱饭,那就继续干呗!”
这几万新兵和征发来的民夫还是比较淳朴的,纷纷如是想着。
而且李素的威望也确实高,普天之下都传说他无所不知无所不晓算无遗策。既然他言之凿凿,总要给他几分面子。
不过,人过一万,形形色色,总有怀疑的人,也有刚好面临比较窘迫的特殊情况的人。
施工这么多天,队伍里伤病甚至是意外死亡的人,也都是不不少的。一些伤病号本来觉得不用干活了,还能缓口气,现在却被告知还没解脱,难免心中有怨气。
另外,尽管李素一直要求高顺和国渊,在搞这种大型工程时,因为人员扎堆太密集,一定要做好扎营时的卫生工作。
但博望叶县每边都好几万人,还是项目工期持续了半年多了(春耕的时候稍微停了一阵),所以胃肠道疾病流行肯定是免不了的。此时此刻营地里,轻重程度不一的拉肚子病号就有近千人,这也是施工队非正常减员的一个最主流疾病之一了。
于是,几个身患严重腹泻的军官,带着他们麾下个别典型的病号,壮着胆子质疑了李素的说法,要求试试看:
“司空,您德高望重,说话我们不敢不信。但我们营中兄弟,本就有百十号人都是吐泻不止,要是不治也没多久了。高将军要求把我们这些病号集中住一处,便于管束。
既然您说这‘蒙脱石’止泻有效,不如让我们试药,只要能治好病,我们就相信您说的,后续让我们干多重的活儿、这河要挖多久,我们都没有怨言!”
“这有何难,国渊,立刻派些人,挖这种纯白微带黄色的石头,颜色一定不能错,而且要干净。用杵臼粉碎成细粉,越细越好,筛去杂质,煅烧消毒。
如果时间来得及,可以淘洗之后再煅烧焙干。要是病号很急马上要试,直接烧也无妨。”
李素也是观察了一下部分病人的情况,因为人多肯定病情有轻有重的,几百上千的病号,总归有那么一小撮严重到只剩一口气、今天喝不到药就有可能会死。
这种情况下,制药的时间也得抢,某些环节就来不及慢慢来了。反正不治也是死,活了就当捡条命。
国渊立刻亲自交代下去,因为营地比较污秽,为了要尽量洁净的石样,他们还专门往靠近垭口的高处、之前发现有蒙脱石的位置去深挖,然后取石粉碎制药。
李素本人在现场继续视察,这活儿还忙了好几个时辰,总算是把可以喝的石药粉给做了出来,给一批明显吐泻不止的病号服下。
当然,李素也提前科普了一下医理,毕竟思密达只能对急性肠胃炎之类的腹泻有效,而对于其他菌痢,或者别的有感染性的肠胃疾病导致的腹泻,那也是没法根治的,最多暂时少泻一点。
所以,只要止泻的状态有出现,那就算是有疗效。最后能不能治好,只能是听天由命。
对于这一点大家也都表示理解,尤其是文武官员,那些读书明事理的,知道症状相同而病情不同的情况多了去了,不能苛求。
李素继续视察施工现场,听取其他汇报,一直熬到当天傍晚时分,国渊那边的属官才来报,说是确实观察到数百名腹泻的民夫病员有不同程度的好转。
听说这种石头磨粉居然确实可以用来治病,有疗效,消息传开之后,民夫和士兵们的信心又提振了一大截。
李素还吩咐各营安排军官、在做好卫生工作的前提下,可以去腹泻病人的病号营里探望,亲眼确认情况。不
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