朱允炆为什么要点方孝孺的将？

    能看懂皇帝操作的，便是那郁新其实也只能看出一个轮廓。真正夹在暗处的核心，只有杨士奇看透，所以当晚回到家之后便派人传了胡嗣宗。

    “报业总局第二期的刊文，以对陛下歌功颂德为主体，那许不忌的贺表更是要着重润色。”

    杨士奇端坐着，胡嗣宗则在下手拿着小本本，边听边记不住点头应和。

    “第三期的话，陛下点了方希直的将，让他写一篇文章驳斥许不忌，给皇上浇点凉水。你这边也找些学子，写一些抨击的文章出来，到时候一并刊在第三期上。”

    “这是何意啊，阁老？”

    胡嗣宗也是听的云里雾里，下意识开口询问，却被杨士奇瞪了一眼。

    “你只管做便是。”

    成，你是首辅你说了算。胡嗣宗忙不住的点头应是，手里不敢怠慢，忙一字不漏的记了下来。

    “抨击的文章，写好给本官送过来，不能私自刊发。”

    求是报设置之前，这条规矩就是定下来的，让什么样的文章过审，那都是报业总局说的算，也是朝廷说了算的。

    思想、文化领域的事，杨士奇要替朱允炆把好这个关。

    “是，下官都记下了。”

    胡嗣宗领了命，见杨士奇端起茶碗便明悟，忙起身告辞。

    等胡嗣宗离开后，杨士奇才感叹一声。

    “陛下好狠的手段啊。”

    皇帝为什么要在求是报上刊发驳斥自己功绩的文章？

    这种做法用现代话来说叫做操纵舆情，也叫作引战！

    他朱允炆的功绩已经高到无以复加的地步，天下士子百姓无不对皇帝的功业而折服，也对与皇帝‘收复’草原一事，大涨民族志气的行为而感激戴德，也就是说，民族对他朱允炆这个皇帝的感情已经到了一个峰值。

    好比一个即将爆发的火山，就差一个宣泄口了！

    歌功颂德的文章太多了，杨士奇珠玉在前，年纪轻轻就做了内阁首辅，全天下的士子看在眼里急在心里，因此都憋了心思的想拍皇帝的马屁，那许不忌不就是一个活生生的真相事例吗？

    但光夸皇帝的厉害，老百姓看着有什么劲？他们没法参与进来啊。

    这时候就需要方孝孺这种人了。

    好嘛，皇帝刚对民族、我大明立下这么大的功勋，你们这些垃圾还蹦出来无脑喷？

    没说的，必须喷回去啊。

    底层的士子正愁着不知道该如何拍皇帝马屁，现在朱允炆给他们竖了靶子，那他们可就有了攻击的目标。

    喷的越狠，不也就是变相的拍马屁吗？

    正反辩论，首先要做到的就是洗脑自己，其次才能去洗脑别人。

    想要说服反对方认可自己的前提是什么？是你把自己支持的观点无限伟光正，也就是无限抬高，无限神化。

    引经据典、旁征博引那都是前期的理智辩论，辩论这东西会随着激烈的程度逐渐变味，最终会成为‘抬杠’和‘无脑喷’。

    等这场口水战进化到了抬杠和无脑喷的时候，他朱允炆的目的就达到了。

    正方，自然也就是支持朱允炆的皇权派，会在朱允炆的引导下对他这个皇帝歌功颂德，会例举他朱允炆登基以来的种种成绩。

    反方，也是朱允炆自己挑出来的‘方孝孺’，同样在朱允炆和杨士奇的授意下驳斥这些歌功颂德的文章，提出的主要观点就是：朱允炆这个皇帝立下的功绩也无非是站在巨人的肩膀上实现的一类。

    毕竟不是开国之君，能打下这些功业，只能说明太祖皇帝留下的底子好罢了。

    两方会在这场辩论中大打出手，在这个过程中，正方会玩了命的举出朱允炆这个皇帝的厉害，比如举出一些例子来。

    始皇帝嬴政也是承继之君，汉武帝刘彻也是承继之君。你敢说他两人不厉害？

    隋炀帝杨广也是承继之君，那为什么他就是个败家子无道昏君？

    唐太宗李世民也是承继之君，为什么他就能开创贞观之治？

    大家都是承继之君，再比成绩。

    大明现在北吞草原、南并七国，东拓海疆，这份功绩，秦汉唐三朝都没有吧，远迈汉唐说过分了吗？

    大明现在丁口六千余万，岁入近六千万两，百姓安居乐业，商贾行于天下，繁荣昌盛，番邦之国不计其数，治隆唐宋说错了吗。

    在辩论的过程之中，正方就在一次次断章取义的片面分析之中陷入到自嗨模式，也就不经意间自己把自己洗脑了。

    而反方呢，会在朱允炆的暗中操控下逐渐败下阵来。

    东方压倒了西风！

    等事情到了这一步，也就到了最关键的一个节点！

    反方会开启无能狂怒，死命抬杠和无脑喷模式。

    不管正方怎么举例子，反方只坚持一个原则：皇帝一不会打仗，打仗靠的是前线将士。二不会治国，治国靠的是内

『加入书签，方便阅读』