阿Ｑ不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的quot;行状quot;⒃也渺茫。因为未庄的人们之于阿Ｑ，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留心他的quot;行状quot;的。而阿Ｑ自己也不说，独有和别人口角的时候，间或瞪着眼睛道：

    quot;我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！quot;

    阿Ｑ没有家，住在未庄的土谷祠⒄里；也没有固定的职业，只给人家做短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。工作略长久时，他也或住在临时主人的家里，但一完就走了。所以，人们忙碌的时候，也还记起阿Ｑ来，然而记起的是做工，并不是quot;行状quot;；一闲空，连阿Ｑ都早忘却，更不必说quot;行状quot;了。只是有一回，有一个老头子颂扬说：quot;阿Ｑ真能做！quot;这时阿Ｑ赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别人也摸不着这话是真心还是讥笑，然而阿Ｑ很喜欢。

    阿Ｑ又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位quot;文童quot;⒅也有以为不值一笑的神情。夫文童者，将来恐怕要变秀才者也；赵太爷钱太爷大受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是文童的爹爹，而阿Ｑ在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的儿子会阔得多啦！加以进了几回城，阿Ｑ自然更自负，然而他又很鄙薄城里人，譬如用三尺三寸宽的木板做成的凳子，未庄人叫quot;长凳quot;，他也叫quot;长凳quot;，城里人却叫quot;条凳quot;，他想：这是错的，可笑！油煎大头鱼，未庄都加上半寸长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵，他们没有见过城里的煎鱼！

    阿Ｑquot;先前阔quot;，见识高，而且quot;真能做quot;，本来几乎是一个quot;完人quot;了，但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上，而看阿Ｑ的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说quot;癞quot;以及一切近于quot;赖quot;的音，后来推而广之，quot;光quot;也讳，quot;亮quot;也讳，再后来，连quot;灯quot;quot;烛quot;都讳了。一犯讳，不问有心与无心，阿Ｑ便全疤通红的发起怒来，估量了对手，口讷的他便骂，气力小的他便打；然而不知怎么一回事，总还是阿Ｑ吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针，大抵改为怒目而视了。

    谁知道阿Ｑ采用怒目主义之后，未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面，他们便假作吃惊的说：

    quot;哙，亮起来了。quot;

    阿Ｑ照例的发了怒，他怒目而视了。

    quot;原来有保险灯在这里！quot;他们并不怕。

    阿Ｑ没有法，只得另外想出报复的话来：

    quot;你还不配……quot;这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光容的癞头疮，并非平常的癞头疮了；但上文说过，阿Ｑ是有见识的，他立刻知道和quot;犯忌quot;有点抵触，便不再往底下说。

    闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Ｑ在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Ｑ站了一刻，心里想，quot;我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……quot;于是也心满意足的得胜的走了。

    阿Ｑ想在心里的，后来每每说出口来，所以凡是和阿Ｑ玩笑的人们，几乎全知道他有这一种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫子的时候，人就先一着对他说：

    quot;阿Ｑ，这不是儿子打老子，是人打畜生。自己说：人打畜生！quot;

    阿Ｑ两只手都捏住了自己的辫根，歪着头，说道：

    quot;打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么？quot;

    但虽然是虫豸，闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿Ｑ这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿Ｑ也心满意足的得胜的走了，他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了quot;自轻自贱quot;不算外，余下的就是quot;第一个quot;。状元⒆不也是quot;第一个quot;么？quot;你算是什么东西quot;呢！？

    阿Ｑ以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝几碗酒，又和别人调笑一通，口角一通，又得了胜，愉快的回到土谷祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝⒇，一推人蹲在地面上，阿Ｑ即汗流满面的夹在这中间，声音他最响：

    quot;青龙四百！quot;

    quot;咳～～开～～啦！quot;桩家揭开盒子盖，也是汗流满面的唱。quot;天门啦～～角回啦～～！人和穿堂

『加入书签，方便阅读』