和十九年，诏改长尺大?，依周礼制度，班之天下。魏书张昔惠传，神龟中上疏，言高祖废大斗，去长尺，改重称，所以爱百姓。从薄赋，故海内之人，歌舞以供其赋，奔走以役其勤。天子信于上，亿兆乐于下。自兹以下，渐渐长阔，百姓嗟怨，闻于朝野。隋炀帝大业三年四月壬辰，改度量权衡，并依古式。虽有此制，竟不能复至。唐时犹有大斗小斗大两小两之名，而后代则不复言矣。

    自宋以后，皆先有年号，而后有钱文。唐之开元，则先有钱文，而后有年号。旧唐书食货志曰，武德四年，铸开元通宝钱，径八分，重二铢四絫，积十钱重一两。通典云，计一千重六斤四两，每两二十四铢，则一钱重二铢半以下，古称比今称三之一也。则今钱为古称之七铢以上，比古五铢则加重二铢以上。又曰，开元钱之文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。其字含八分及隶体，其词先上后下，次左后右，读之自上及左，回环读之，其义亦通。流俗谓之开通元宝钱。马永卿曰，开元通宝，葢唐二百八十九年，独铸此钱，雒并幽桂等处皆置监，故开元钱如此之多。而明皇纪号，偶相合耳。

    宋沈括笔谈曰，予受诏考钟律及铸浑仪，求秦汉以来度量，计六斗当今之一斗七升九合，秤三斤当今十三两，是宋时权量又大于唐也。

    元史言，至元二十年，颁行宋文思院小口斛。又言世祖取江南，命输米者止用宋斗斛，以宋一石当今七斗故也。是则元之斗斛又大于宋也。

    古时制禄之数，皆用斗斛。左传言豆区釜钟，各自其四，以登于釜。论语与之釜与之廋。孟子养弟子以万钟，皆量也。汉承秦制，始以石为名。韩非子，王因收吏玺，自三百石以上皆效之。子之是时，即以石制禄。史记燕世家同。故有中二千石，二千石，比二千石，千石，比千石，六百石，比六百石，四百石，比四百石，三百石，比三百石，二百石，比二百石，百石，而三公号万石。百二十斤为石，是以权代量。然考后汉百官志所载，月奉之数，则大将军三公奉，月三百五十斛，以至斗食奉月十一斛，又未尝不用斛。所谓二千石以至百石者，但以为品级之差而已。汲黯传注，如淳曰，真二千石，月得百五十斛，岁凡得千八百斛耳。二千石月得百二十斛，岁凡得一千四百四十斛耳。今人以十斗为石，本于此。不知秦时所为金人十二，重各千石，撞万石之钟，县石铸钟虡，衡石程书之类，皆权也，非量也。惟白圭传，谷长石斗。淳于髡传，一斗亦醉，一石亦醉。对斗言之，是移权之名于量耳。

    叶梦得巖下放言，名生于实，凡物皆然。以斛为石，不知起何时，自汉以来始见之。石本五权之名，汉制重百二十斤为石，非量名也。以之取名赋禄，如二千石之类，以谷百二十斤为斛，犹之可也。若酒言石，酒之多少，本不系谷数，从其取之醇醨。以今准之，酒之醇者，斛止取七斗，或六斗，而醨者多至于十五六斗。若以谷百二十斤为斛，酒从其权名，则当为酒十五六斗，从其量名，则斛当谷百八九十斤。进退两无所合。是汉酒言石者，未尝有定数也。谢肇浙谓，古者爵容一升，十爵为斗，百爵为石。以考工记一献三酬之说准之，良然。昔人未详此义。至于面，言斛石，面亦未必正为麦百二十斤，而麦之实又有大小虚实。然沿袭至今，莫知为非。及弓弩较力，言斗言石，此乃古法。打硾以斤为别，而世反疑之。乃知名实何常之有？

    史记货殖传，狐貂裘千皮，羔羊裘千石。变皮言石，亦互文也。凡细而轻者则以皮计，粗而重者则以石计。

    欧阳公集古录，有谷口铜甬。始元四年，左冯翊造。其铭曰，谷口铜甬容十斗，重四十斤。以今权量校讳之，容三斗，重十五斤。斗则三而有余，斤则三而不足。吕氏考古图，汉好畤官厨鼎刻曰重九斤一两。今重三斤六两，今六两当汉之一斤。又曰，轵家釜三斗弱。轵家甑三斗一升。当汉之一石。大抵是三而当一也。

    周官太宰，以九赋敛财贿。注财泉古钱字。谷也。又曰，赋口率出泉也。方回古今考，不然此说。荀子言厚刀布之敛，以夺之财，而汉律有口算。孝惠纪注，汉律人出一算算百二十钱。此则以钱为赋。自古有之，而不出于田亩也。唐初租出谷，庸出绢，调出缯布，未尝用钱。自两税法行，遂以钱为惟正之供矣。

    度量皆以十起数，惟权则以一龠容千二百黍，重十二铢。两之为两，十六两为斤，三十斤为钧，讳四钧为石。今人改铢为钱，而自两以上，则絫百絫千，以至于万。而权之数，亦以十起矣。汉制钱言铢，金言斤，其名近古。

    古钱惟五铢，及开元通宝最多。五铢隋开皇元年铸，开元唐武德四年铸。

    陶隐居名医别录曰，古称惟有铢两，而无分名。今则以十黍为一铢，六铢为一分，四分为一两，十六两为一斤。李杲曰，六铢为一分，即今之二钱半也。此又以二钱半为分，则随人所命而无定名也。

    汉时黄金上下通行，故文帝赐周勃至五千斤。宣帝赐霍光至七千斤。而武帝以公主妻栾大，至赍金万斤。汉书作十万斤。卫青击胡，斩捕首虏之士，受赐黄金二十余万斤。古来赏赐之数，莫侈于元

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