些遗老遗少们还做着复辟的梦想。
京城在清朝末年京旗总人口达34925人,正上因为这里如此的集中着太多的旗人,同样集中了太多的遗老遗少。自共和初年。那些失去往日权势、地位的遗老在各地组织了“诗会”、“酒会”、“读经会”,以联络感情、组织量。他们公开发泄对共和中国的仇恨,半秘密地图谋“匡扶”。
这或许就是未进行清算地结果,而共和中国舆论自由的环境又给他们的活动披上了合法的外衣,国人在宽宏大量的原谅他们的同时,显然忘记了27年中多少汉人以言获罪。不过随着五月刊的《奋进中国》杂志在时融七年后再一次提到了旗人入关时在中国欠下的血债,发出了让“旗鞑皇帝滚出皇宫”的呼吁,那些旗人和遗老遗少门地日子也就不再像先前那般好过了。
“昨个,在西直门路有一个警员问一个路人:“你是什么人?”对方说:“我是旗人。”你们猜怎么着。那名警员立马动了火。举起警棍就打:“什么?我们老爷才只是骑马,你竟敢骑人!”那个胡儿赶紧辩解:“我不是骑人。我是在旗呀。”那警员更加得理,高声呵斥:“你还敢再骑,我还得揍你!”嘿!那场面打地痛快啊!大快人心!搁过去那帮子胡儿嘛时候拿咱们汉人当过人看!”
在一家茶馆里,几名茶客笑说着。这几天来,报纸杂志上长篇累牍的宣扬着满清给国人带来地灾难和痛苦,只要是稍有那么些良心的人,自然不会放过那些满清余孽,再说那些懒散成性的旗人也根本不值得同情。
他们说话的时候,一个提着鸟笼里刚要进茶馆的人听到这话,连忙有些怯怯的离开了。门旁的伙计在他进来的时都懒得招呼这个常来地熟客。谁他娘的要是伺候那些旗人,下辈子就投胎当个太监!这是茶馆里的伙计和其它几个茶馆伙计一起发的毒誓。
在那人离开时,茶馆里的伙计甚至于随口唾了口唾沫过去。以此来表示自己的厌恶。过去地几百年,这些爷们什么时候拿汉人当过人来着。在转脸时的伙计用余光看了一眼那个叫了一壶茶后,就呆在一直呆呆的看着茶馆外,好像是在等什么人或是在想什么事。“奉汉威灵:吾国自五胡乱华以降,三度失中原,凡八百载。两度亡天下,历四百载,死者逾万万,受淫虐者不知凡几,怨极仇深,蔑以加矣。崖山之后无中国,甲申之后无华夏。思崖山甲申而不悲者,其人必不忠。……”
“……你们加诸于我身的罪名,并不能改变一个事实……爱国者无罪!”
喝着茶的吴世嘉的脑中不断的重复着这两句话来,一句是最近开始在青年人中流传着的榜文。另一句则是上海《未来中国》杂志社刺杀案主犯陈启祥的在法庭上地自辩状。
陈启祥是吴世嘉的榜样,同样是很多年青人的榜样。曾经陈启祥以为自己恐怕没有机会为国献身,而现在为国尽忠地机会已经到来。
“以趋认贼作父。以阅鞑虏之族,而残中华之士。”
想到这一句,吴世嘉狠狠的握着手中的茶杯,恨不得立即杀死那些汉奸!
“但愿父亲在天之灵会庇我一偿所愿!”
想到在杭州举义战死的父亲,吴世嘉在心中默默的祈祷着。如果说在这个世界还有什么眷顾的话,就只有远在杭州的母亲了。
“来了!”
就在这里吴世嘉看到一辆汽车出现在了视野之中,于是连忙放下的一块钱在桌上不顾得人们的惊讶快步朝茶馆外跑去!
“先生H逍∷低生!找您地……”
茶馆的伙计收起钱后喊了一声,见那个洋学生连头都没回,暗叫自己今个走运。一壶茶不过才只值三个铜元,这回可是挣大发了,相当于自己六天的工钱。
“砰!砰!”
就在这时茶馆里的伙计听到了接连几声枪响,茶馆里的人先是一惊,随后像炸锅一样的钻入了桌下,所有人的眼中都带着惊恐的眼神,所有人都在问这是怎么了?
对着车内后坐那个穿着袍子留着辫子的人连俘枪后,吴世嘉便随手撒出了一叠事先油印地传单,瞬间大街被雪白的纸片笼罩着。吴世嘉趁机逃离了的现场。
从最初的惊骇中反应过来的人们起的散落在地上的传单一看,只见赫然是那句熟悉的话语。
“诛绝五百万有奇被毛戴角之旗洲种,洗尽二百六十年残惨虐酷之大耻辱,使中国大陆成干净土!”
民族主义和汉旗矛盾、冲突,在历史上一直持续了38年。在此引用一些资料做为佐证,消大家不要误解,毕竟有很多事情都是不可回避的。在此引用地是《20世纪满族社会变迁对老舍民族心理地制约》中的资料。
982年笔者参加山东大学主办地全国老舍学术讨论会时,蒙兰州大学马志洁先生(回族)告知,敦煌艺术的“守护神”、现代油画大师常书鸿。出身于杭州驻防旗人。辛亥年间他已弱冠,对革命军攻打当地旗营存有难以泯灭之惶恐记忆。后来笔者曾造访常老。老人证实此事说,那时我还是个只有几岁的孩子,家人把我单独藏在南高峰上的一所小寺庙,
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