“这一个伟大的国家！”

    雷动般的掌声在国会大厦前共和广场响起，尽管已经时至傍晚，但国会大厦前仍然挤满了密密麻麻的人们，出人意料的是站在这片广场上的人群中，有很多年青的男人，这显然与过去几年发生在这里的集会有所不同。

    “他是这个世界上最古老的国家，五千年来，是他一直引领着亚洲，这片土地上的先贤与智者不仅令这片土地繁华，同样慷慨的哺育着亚洲各国，当整个世界处于蒙昧无知之中时，是这片土地上的人们，慷慨的向亚洲和世界传授着自己的文明与技术……”

    欢呼声和掌声再一次打断了共和广场上的演说声。

    这似乎是一场与过往出现在这里的演说家们的演说并没有什么不同。

    这是一个自由的国度，任何人都可以在共和广场发表演讲或举行集会，甚至就在星期前，这里还曾爆发了一次规模小的可怜的反战集会，尽管只有百人参加，但在战争时候公开集会进行反战示威，倒也彰显了这个广场和国家的本质。

    不过今天的在这里上演的演讲似乎与过往不甚相同。

    此时的共和广场完全是一片蓝色的海洋，上万面举在人们手中的蓝色“自由日本”旗将共和广场化为了蓝色的海洋，这一幕看起来似乎有些荒诞，但广场上汇集了数万名来自中国各地的日本政治难民的集会，在过去的数天中，一直占据着国内外报纸的报头。

    对于流亡海外的日本人而言，1923年9月8日无疑是最为痛心疾首的一段日子，因为就是从那天开始，日本帝国虽名存但实已灭亡，在裕仁皇太子发出邀请大岛康行前往东京组阁的电报后，大岛康行乘火车进入了东京，从此这群效忠天皇的人成为亡国奴。

    二十三年前，被囚禁于黄土高坡的日本侨民中的一部分成为了第一批日本政治难民，其后的二十三年间源源不断的日本人以政治难民身份逃到中国。

    作为难民团结的象征，悬挂国旗自然成为这些难民的共同选择，日本并没有国旗，为世人所熟知的日之丸旗，从公元8世纪时这面旗帜就开始为天皇使用，当时称作“天皇旗”。之后日本侵略朝鲜时悬挂的就是这面太阳旗。19世纪中叶开始，太阳旗逐渐成为代表日本的旗帜，所有日本船只悬挂着的就是这面旗帜，虽是日本的象征，但却未有法定地位。

    难民间的领导者因顾忌太阳旗会刺激到中国人，因而选择了将白色的日之丸旗改为蓝底日之丸旗，蓝底红日的“自由日本”旗是旅华日裔政治难民的象征，蓝色象征着海洋、自由与平等，红色则象征真挚、热忱、活力和博爱，这面旗帜用了二十年的时间，成为了日本政治难民的象征，在中国与其它国家土上，继续高举着象征自由的蓝之丸旗，坚持着自己的政治信念，即便是天皇的声音来到人间，宣称社工党是日本唯一合法政党，社工党政府是唯一合法政权的时候，这些人仍始终如一的坚持反社工党的立场。

    当日本政治难民领袖原敬次郎，站在共和广场上演讲时，周围的记者们大都颇有兴趣的打量着这个人，大多数记者都知道这个的日本人，二十一年前他因拿着中国宪法，与中国政府打起了长达三年的官司，最终最高法院裁定的禁止日本难民政治活动属于非法，赢得这场官司后，这位日本第一位民选首相原敬的幼子，开始创建自由民主党的道路。

    其于共和十六年在上海创建的自由民主党，在过去的十九年间，一直是日本难民最大的政治党派，甚至通过举行难民选举出了日本临时政府首相，其当仁不让的当选首相，这个躲过数十次暗杀的人，一直以来都在游说中国对其的支持，更鼓吹中国当承担起恢复日本自由的使命，鼓动中国应对日本社工政权采取军事行动。

    今天，在新年后的第六天，原敬次郎之所以在共和广场举行演讲，是为了向正在召开的“亚洲独立国家领导人会议”施加压力，更准确的来说，是想即此传达一个声音，就在两天前，独立国家会议通过决议，鉴于檀香山事件中日本政府扮演的不光彩角色，驱逐了日本代表，在原敬看来，这是中国继谴责的日本政府后的再一次强硬表态，这意味着中国在对日态度上的转变。

    “……当伟大的中国人民不仅只是关注自己的事物时，派出自己最优秀的青年，为亚洲和欧洲带去自由的时候，你们必须要看到，在亚洲，有一个国家的国民已经遭受了23年的奴役，数百万人为自由被迫流亡海外，更有数百万惨遭杀戮，的确，这个国家曾经背弃过哺育自己的老师……”

    缓步走到窗边看着夕阳下化成蓝色的共和广场，司马忍不住在心中暗叹着世事的变幻，曾几何时，毁灭日本是自己唯一愿望，自己一手将日本推入了万丈深渊，而现在日本人却认为只有中国才能拯救日本。

    “老板，就现在看来，出兵日本已经到了最后的关头！”

    望着立于窗边的老板，石磊平谈的语气中，带着一丝懊恼，曾几何时，日本是调查局的骄傲，调查局控制着这个国家。

    而两个月前，日本国家安全部突然发动了一次行动，数百

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